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不到化气初阶的修为,还能勉强算是修行者的一平,如今却拥有着比同阶弟子强悍百倍的神识,拥有了本该化神大乘境才有的元神。

化神篇所载非常清楚“元神,禀受先天灵气而生!”而,这一点在一平身上得到了充足的体现。

一平正是在服用了醉长生以后,过度摄入先天灵气,使得自己原本就异常强大的神识,提前达到了化神境。

只可惜,神识到了化神境,但身体却还是化气初期的身体。

一平如今的症状,完全是身体机能跟不上思维运动的表现。

如果症状说的不够具体,不够明白,那完全可以参照许多患者瘫痪后的症状。

按照玉玦所述,神识在达到化神境后,第一步便是引导体内真气炼化丹田、气海与奇经八脉。

并将炼化后,聚集的所有真气、灵气,无条件的供给雏形下的元神所汲取,也就是供给元神宝宝所汲取。

这也充分的阐述了,为何一平的丹田、气海与奇经八脉都会消失不见。

原因很简单,它们都被一平过早发育的元神自主炼化了。

可惜的是,一平的身体境界太低,只有化气初阶的境界。故而他的身体所储藏的真气与灵气少的可怜。

即使元神宝宝将丹田、奇经八脉全部炼化,所产生的灵气,也不够元神宝宝吃饱。

这也造成泥洹宫中的元神宝宝,为何迫切的掠夺一切可以得到的灵气。简单来说,只是因为元神宝宝有些营养不良,迫切需要汲取灵气来壮大自己而已。

故此,一平毫不怀疑,若非泥洹宫乃是元神宝宝的栖身之所,这玩意会毫不犹豫的把泥洹宫都炼化吸收掉。

如今,一平深知,自己的问题是出在前后颠倒上。

躯体在没有经过真气与灵气的洗礼筑基下,神识却先一步,跨了五小阶,一大境,到了化神大乘境。

如此,一平脑中灵光连续闪现,暗自琢磨“如今看来,自己并不是不能修行仙道,如今自己的神识已经到了化神大乘境。

按照玉玦所述“境界到了化神初阶时,神识便会主观炼化丹田、气海与奇经八脉,从此不再行周天之功。

境界到了化神中期的修行方式,主要是隐气修心。

境界到了化神大乘的修行方式,主要是静心修神。

而化神大乘境之后,还虚境与合道境的修行,则是指望元神汲取天地灵气与日月精华来修炼。

这也意味着,自己以后的修行,根本不会再用到丹田、气海与奇经八脉。

想到此处,一平大喜,原来道理很简单。

只是别人都是由化气境进阶到化神境,可谓先筑基体再修元神,算是先苦后甜。

而一平则是越过了化气境,直接到了化神境。如今回头,想个法子再筑基体,算是先甜后苦么罢了。

其实问题并不算难,只是谁都没有遇到过这样的事情,一平可谓乃修行者中的一大异类。

当然这些究竟是一平的自以为是,还是果然如此,也只能由他日后自己去验证。

当一平在翻阅偏门功法时,有许多记述化气筑基的偏门之法。

比较特殊的有三种,其一便是苦修,以苦修的方式不断淬炼肌体,在苦修的过程中,使得意志不断升华。

但一平认为苦修的苦,他无法承受,如果修仙能快乐的修,又何必选择痛苦的方法?难道苦修就是为了痛并快乐着?

第二种则是借助妖丹,何为妖丹?便是除了人类修仙之外,另外一切外物妄图修行得道而结的内丹。

成大妖之体而得内丹,此内丹便是妖丹,只是与金丹上仙中的金丹大为不同。

妖丹也是汲取天地灵气,日月精华而成,但结妖丹,并不意味能成妖仙,其境界只能相当于人族修氏的化神大乘期所结元神而已。

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