第二百八十四章再见连云

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道宫的人信仰仙皇，对于他们，以及他们信仰的那个仙皇，都是有利的。

仙皇可以靠他们的信仰强大，而信仰的人，同样可以借仙皇的赏赐以及分得的信仰力量强大。

在仙术修炼体系中，越强大的人，将无形态的信仰，转化为有形态的力量，转化率越高，转化距离也越远。

在仙术修炼体系中，玄仙境界就可以聚集信仰了，但是玄仙境界的人，聚集信仰的效率太低，聚集信仰的距离也很短。

一个玄仙境界的强者，只有位于他的信徒几十里到一百里之内，才能够获得信仰之力，就算树立了神像，也不可以超过五百里。

也就是说，一个玄仙境界的人，发展的信徒，只有在两百里范围内的才有效，也只有在两百里以内，他才能借信仰修炼，才能用信仰帮助他的信徒。

超过这个距离，就不可以了。

而且玄仙境界的人，就算他的信徒极度信仰他，他能获得的信仰之力，也只有很少很少。

随着等级的升高，仙术体系的强者，接收信徒的信仰之力的范围可以变大，且同样强度的信仰，能获得的信仰之力，也会越多。

到了仙皇等级，只要有神像的加成，或者说神像的中转，整个大陆都是他们的接收范围，同样强度的信仰，获得的信仰之力，也会达到一个匪夷所思的地步。

一个仙皇，被一个人信仰，与一个玄仙境界的人，被一个人信仰，两个人的信仰强度相同，但是仙皇与玄仙境界所获得的信仰之力，可以相差万倍。

仙皇转化了信仰之力之后，并不会将其全部用于修炼，为了维持信仰，他会以金字塔式的形式，将信仰之力在他的信仰体系之内向下分摊，使所有信仰他的修仙术者都可以获利。

这也是整个信仰体系的支撑架构。

不仅仅如此，低等级的信仰者，还可以利用虔诚的信仰，借神像向仙皇传递他的诉求，获得仙皇的帮助。

“其实挺好奇，你们信仰紫薇仙皇一系的云煌道府，是怎么能在信仰太微仙皇体系的道宫下生存的？”

左右打量了一下，凌莫向连云问道。

这是他了解了仙庭道宫体系的运行之后，一直有的疑问。

仙庭道宫的树立神像并不仅仅是雕刻一个雕像那么简单，他还需要仙皇或者整个信仰体系上面有权限有能力的人，将雕塑的雕像与他们的整个信仰体系进行一定的联合。

这是需要授权的，一般是仙皇特制的印章章印，这种印章是一种仙器，章印是一种标记。

简单的说，一个道宫或者道府树立的神像，需要先在他们想要的仙皇信仰体系的上面，进行联系标记之后，你才能能借神像中转信仰，你才能从神像那里获得信仰力量。

如果没有这种标记，你除非位于仙皇本尊一定范围内，你的信仰才能够传递到仙皇那里。

而没有神像的加成，就算是仙皇，能接收到的信仰距离，也不是很长，最多也就一个域的距离。

而且没有神像的中转，信仰之力在中途的耗损也很大。

所以云煌道府在信仰太微道宫下能够存在，且拥有能中转信仰之力的神像，是一件很不可思议的事。

要知道，仙庭上面对于信仰的争夺，已经进乎到了水火不容的地步，云煌道府与平宁道宫这样的做法，他们信仰体系的上面，是有人会不满的。

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