真相

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一个衙差上前来躬身行礼，对邓同康说“邓大人，已查明两人身份。”

虽然邓同康早已不是帝师，但毕竟还领着一个翰林图画院的三品虚衔呢，可比他的顶头上司高多了。

邓同康点点头“说来听听。”

那名衙差拱了拱手后，指着矮个子的和尚说道“这位法无和尚，是前两年来宝华寺出家的，身份倒是真的。”说完他又指向高个子的和尚道“这位法空，自称是去年来宝华寺挂靠的云游僧人，度牒却是假的。”

辰溪有些惊讶，要说法无身份是假的，辰溪不会惊讶，他长得就像个二流子，说话、举动无一不流里流气的，法空却是举止大方，脸上庄重肃穆，难怪能唬人。

据衙差审讯所得，那法无还真就是个二流子，日子混不下去了便想出家混口饭吃，无奈去了那么多家寺庙都没人肯收，本来宝华寺是天下闻名的佛寺，他是不抱希望的，只是附近大小庙宇都试过了，这个好歹也试一试吧。

入寺那天，咨客僧问了他为什么要来，他已经忘记自己答的是什么了，只记得恰好元相大师经过，听了他的回答，说道“阿弥陀佛，既然你一心向善那便来吧，佛度有缘人。”

二流子法无本就偷鸡摸狗惯了，进了宝华寺起初还能强自忍耐，日子久了，便觉出家生活甚是无聊，恰好法空这时候来了宝华寺，凭着一张正气的脸，得以挂靠在此。

那法空在家乡时与人争执，错手伤了人，他当时也不知人是死是活，又担心没有钱赔，便偷跑了。

他听说出家之后就是方外之人，世间的法律管不到他，便一狠心自己剃了光头，假做了度牒，扮作一个和尚。

他是个凡心未了的，担心真出家了，以后想还俗可不容易，干脆就一直假扮着。

两人在宝华寺相遇，都是手上不干不净的主，便很合得来，常约着一起偷偷喝酒吃肉，去那不三不四的地方。

但两人出家久了，久未作恶，手里的钱都是香客布施的，那能有多少？没多久便兜比脸干净了。

于是两人便合伙碰瓷，两人不愧是个中好手，没多久就攒了好大一笔钱，若不是在名友商行碰到辰溪，他们还从无败绩。

也是因为如此，他们对辰溪才会如此怨毒。

当得知辰溪在宝华寺山脚下摆摊时，他们很惊讶，好在当时遇见她的是法空，辰溪没有认出来。

两人想给辰溪一个教训，却苦无机会，后来辰溪转卖素肉，引起周围摊贩一片不满，他们觉得机会到了。

先是煽动摊贩们的情绪，又和信徒们抱怨素肉毁人清修之心，想用舆论把辰溪他们赶走，所有才有了后面那场关于素肉能不能吃的争论。

只是他们没想到，元相大师与启恩大师都对素肉持正面态度，这件事就这样不了了之，而辰溪的生意居然还变得更好了。

两人看着那红火的生意，倒是打起了配方的主意，如果他们也能做这么红火的买卖，那还当这苦哈哈的和尚干嘛？

于是他们又联合了上次几个摊贩，说有法子逼迫辰溪公开配方，需要他们配合，而那老太则纯粹是意外，他们还当天助他们呢，这次肯定能拿下辰溪，没想到还是功亏一篑。

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