第六百八十七章 我能称呼你未父亲吗？

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画面中，那个比丘喝道“你不是想要见识我们的本事吗？我今天就满足你！”

同行的比丘，立刻劝道“导师教导过我们，不能通过神力让人屈服。”

虽然之前比丘破口大骂，他没有阻止，但若是使用的神力，就是另一回事了,那便是违反了佛祖的教导。

可是，这个比丘却是气过头了，喝道“我今天，非要让这些无知的民众，看看佛陀的伟大！”

说着，比丘便推开人群，来到了木桩之下。

看了眼木桩，比丘盘膝坐下,闭目后,身躯便缓缓的漂浮而上，不一会儿就升到了木桩顶端，轻松便拿到了钵盂。

瞬间，所有的吃瓜群众都呆愣住了。

佛陀的弟子，竟然真的拥有神通！

所有人，都佩服了。

那些民众，也拥戴着他们，将自家的食物贡献给比丘。

而比丘的内心，也是无比的骄傲和满足。

看到这一幕，其他世界、宇宙的和尚、僧侣，也是大为赞叹。

那位比丘，维护了佛陀的尊严！

而那些曾经质疑画面中佛陀的和尚们，也安抚了浮躁的内心。

若是做和尚，能够飞天遁地，抛家弃子，也并非不行。

这是只有大觉悟的人,才能够理解的方式！

可是，画面中，当那两个比丘带着一大群民众回到释迦摩尼身边的时候，释迦摩尼的面色，却是有些失望。

运用慧眼，一下子变看见了之前发生的一切。

站起身来，对自己的弟子道“如今的你们，不行正法，却崇拜个人，置正法与不顾，转而拜服于神迹。”

“从今往后，凡有比丘在人前显示神通，将不再属于僧团，也不再是我的弟子。”

见佛陀如此，诸天万界的和尚、僧侣，甚至是普通人，也有些懵。

他们不明白为什么如此。

那些民众，明明可以全部收为弟子，光大教门。

而且，佛祖，明明也拥有大伟力,大神通。

可是,为什么？

难不成，非要用自己的行为去感动那些愚民？

当然，也有和尚明白。

或许，只有如此，方才是佛祖吧。

而他们，只是和尚。

画面中，佛陀在说法后，第二天便亲自带着弟子上街化缘，可是街上的人对他们非常的不友善。

而且，全部都是些老弱病残，且父女居多。

那些青壮，好像一夜之间都消失了。

一位妇女直接将粥水泼在他们的跟前，骂道“就是因为你的弟子在人前显示神通，我的丈夫鬼迷心窍的跑出去当比丘了！”

不止是这个妇女，其他人也纷纷上前，对佛陀有了看法。

他们知道佛陀有神通，但是，这是佛陀理亏，他们自然不虚！

而且，这便是他们的痛苦！

佛陀不是要解脱世人吗？

那现在就帮他们解决办法啊！

对于民众们的辱骂，佛陀不做解释，只是以礼回应。

但是有个男子见佛陀不为所动，也不顾形象，被愤怒冲昏了头脑，直接破口大骂。

佛陀还是没有生气，一脸平静，对男子道“朋友，若是你赠予邻居一份礼物，可他拒绝接受，那礼物该是谁的呢？”

“当然是我的。”男子恢复了一些平静，试探着说道。

佛陀笑道“正是如此。同样的，你对我说的话，我不接受，最终还是会归于你。辱骂是恶行，它不会得到回应，只会像回音一样，回荡在你的心中。”

“就像人的影子不会脱离，人的恶行，也不会离开做过它的人。”

“它们会回来，加重你的痛苦。”

“我只是想说，醒悟，认知你自己，邪念、恶行，便会慢慢消失。”

说完，佛陀便走过男子，向前方走去。

男子急忙跑到佛陀的面前，跪下问道“您是怎么做到以德报怨的？”

佛陀道“你我之间，没有什么不同。我已经醒悟，你也有醒悟的那一天。”

男子想要拜佛陀为师，但是佛陀摇头。

“你已经获得了内心的安宁，不需要拜我为师了。”

随后，佛陀直接离去了。

而那些为了神通去当比丘的男子，也因为坚持不了苦修，大多数都回到了家里，重新开始劳作。

通过这么一次，他们也明白了。

自己等人的解脱之道，不是像释迦摩尼祖师一样出家。

而是，好好劳作，平平淡淡的过完自己的一生。

佛陀的智慧，是让他们的内心获得安宁，遇到困难、伤心、喜悦之事的时候，需要保持一颗理智的心。

唯有如此，方能解脱。

而此时的迦毗罗卫国，释迦摩尼的父亲，净饭王等人也早已经知道了自己的儿子成为了无上觉者的事情。

佛陀曾经答应过，一旦他找到了解脱之道，就会回来看望他的妻子。

可是，现在还没有回来，已经让佛陀的妻子，耶输陀罗心灰意冷了。

她也穿上了比丘的道服，晚上也睡在地板上。

国王看见自己的儿媳妇这样，于心不忍，便派遣两位使者，下了死命令，打晕、捆绑，一定要将悉达多给带回来。

两人没过几天，就找到了释迦摩尼。

毕竟佛陀如今的名声很大，只要随便打听，就可以找到佛陀的居所。

“王子殿下，终于找到您了！”