一 魂之初始 第四章 生存之道（1）

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翌日醒来，看到身边一位道姑模样的人端着碗薄粥，她自称是道观的道长。道长大约四十来岁，看去饱经风霜，却眉目和善，五官端秀，年轻时应该是个难得的美人，这里周围环境绿树成荫，清幽得很，道观里干净利落，只是不知这道姑的来历身份，为何流落到道观里。

我虽然本质是颗柳树，却也知道受人滴水之恩，当涌泉相报，深究下其实我是怕了那颠簸流离之苦，贪恋道观这难得的安宁安逸，一时恨不得能永久留下来，我对那美道长感恩不尽，言谈举止对其推崇甚加。目前至少肚子的问题可以解决，偶尔还有干饭和菜肴让我满足那久违的口服之欲。

天长日久，道长对我越加和颜悦色起来。道观里有本来就有五个道姑，各司其职，做饭打扫，还有善于织布的，竟然被安排的有条不紊。许是道观的环境清幽，风水养人，我的身体天天好起来，偶尔舞文弄墨给附近的农人写封书信，画封驱鬼图，也能得些营生。那被我顺手偷来的衣物被我掩藏起来，没了用武之地。

为了讨好美道姑，我对她的话总是言听计从，她的传教，我虽然大多不求甚解，但也能囫囵吞枣的了解个大概。什么清净无为，静坐守一，无所不能，长生不灭，见素抱朴，上善若水，道法自然。我暗想两脚怪也羡慕我们精怪啊，单一个寿命就被人如痴如醉的追求，人类的长生大道与精怪的修仙大道一样可望不可求。平日里诵经，起床时要诵咒“当愿众生，以迷入觉，一旦豁然。”洗脸时诵咒“除垢神延，凝真不散。”漱口时念诵“太阳和气，开春发柳。折取一枝，能净身口。学道修真，愿度三有。”倒真是有趣的很。

好似从奔跑中获得了运动的快乐，我竟然丢掉了那懒散的毛病，喜欢折腾多动。闲着也是闲着，我偶尔跟附近的农妇和道姑学些纺织工艺，也是多了一门手艺，此处人们多数穿着麻衣，大多农户并不计较款式的好坏。反而道长的衣物虽然看去朴素无华，一身丈青色，但质地确是柔软通透细致舒适的很，那便是我日后研究多日的棉料了。

某日，道长带我去一大户人家，说是这户人家死了个公子，要诵经超度。进入大门，磅礴之气涌来，还真是个豪富的官宦人家。对比下农户，真有朱门酒肉臭，路有冻死骨的感觉。

超度念诵着《太上救苦经》，经里称众生若能悟得虚空，超出万象，即得解脱生死；又谓众生“归命太上尊，能消一切罪。”；又曰经念诵此经，可致“天堂享大福，地狱无苦声”。还愿太上洞玄灵宝天尊接引，太乙救苦天尊接引，永离三涂苦，早登东极府，永脱生死轮回之苦，往生东方长生极乐净土。

在一片清朗的诵经里，我反而疑惑，诵经超度的是死去的人，还是安抚活着的人？诵诵经就可以让魂魄安然离去吗？

我边诵经边苦思，跟着前边的道长走动。在神思恍惚之际，屋外一声怒斥声传来“好一个槐树精，竟敢在此造次，混肴视听”。眼前出现一白衣秃头的和尚，花白的胡须，俨然一副高僧样，一双怒目圆睁着我，手里的佛尘已经飞飘过来。

我惊慌失措，却怕得两只脚都无法动了，直瞧着那佛尘冲我横扫而来，沙楞在地，呜呼哀哉，我要丧命在此了吗？却见这佛尘在我耳边飞啸而过。转眼间，身后的道长已经飞起，怒喝询问道“和尚，我与你无冤无仇，为何伤我性命？”即使躲开了这致命一击，可那佛尘仿佛长了眼，又冲道长飞冲而去，誓不罢休地追逐着那匆忙躲闪的身影，在片刻之间，胜负已分。

我清醒过来悲愤莫名，拔腿朝奄奄一息的道长跑去，扶起她，恐惧地手脚哆嗦，却强言道“道长，你放心，我必然为你讨回公道。”

“不必了，你不是他对手，若有心，还是把我的尸骨带回我的故乡吧！”说完，道长渐渐没了生息，这是第二个人在我怀里死去，这一次悲愤之外，还有恐惧，怕自己柳树精的本质被看穿，也这么无故消逝。

我鼓足勇气，冲那和尚嚷道“妖道，你好歹不分，道长仁善，救济四方，是有善缘的人，你为何不分清浑皂白痛下杀手?”

“非我族类，其心必异，毋须狡辩。”那和尚口口声声面带威严的答复，真是人模狗样的让人生厌。

听着这貌似冠冕堂皇实则荒唐无稽的理由，我不由冷笑。“佛家不是说放下屠刀，立地成佛吗？何况我家道长本是一个良善之人，一心向道，自身清净无为。”我愤恨的盯着那道貌岸然的和尚“秃驴，你定是嫉妒我家道长，深受村民爱戴，自己沽名钓誉，看不得别人比你好。”

“休得胡言乱语”那和尚一声阿弥陀佛，面红耳赤的争辩道“你这无知的女娃，我懒得跟你计较。”

“呵呵，怎么被我说中了心事，”我心内暗舒一口气，讥笑回言道“你说不出道道来，也要杀了我泄愤吗？”

那和尚一时语塞，说不出话来，待要开口时，围观的穿管家衣服的人柄着多一事不如少一事的心思出面说“大师，我佛慈悲。今天已经解决了大问题，不要再妄动，涉及无辜了吧。这么个小女子也不值得您动手啊，这边请了”。

那和尚怒哼一声，转身离去。我死死地盯住他，按理道长并没有与和尚有交集，这假和尚表面上一副为民除害，天经地义的样子，实际不过是铲除异己的借口而已，估计是我家道长因为行善得人尊重又善名远扬，便得罪了这假仁假义的秃驴，正好今日看到她的真身，便借口除掉了，天理何在啊？

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