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所谓分久必合,合久必分。
高方平的执政之路一个重要理念是,那些分散出去在士绅地主手里的耕地,必须再次慢慢的集中在朝廷手里。
朝廷可以不要任何的产业,除农业和军事外全部可以放手,让各路资本和鲨鱼进场搏杀竞争,进行粗放式血腥式的大发展。只要捏死军事和粮食两个战略,其实大宋要控制天下的士绅、资本、或是周边国家,就是很容易的事。这其实也近似于后世的美国大流氓模式。
关于养猪的投资追加基本算是定调了。
县尉曾世成在养猪业的份额并不算大,所以他没多关心,但是这家伙在青楼业的份额比老王大,于是曾世成建议:“知军相公威武,为城外难民营光棍们的福利计,卑职建议把那些私1娼禁止。”
高方平楞了楞,一时没理解曾世成的意思,皱眉道:“你用的着赶尽杀绝吗,城里的青楼女子自持身价,不愿意做难民的生意。于是有需求就有交易,大宋既然不禁止娼妓,那么现在流窜过来了不少倭女和胡女在城外提供服务,也算是稳定民心的一种形式。”
老曾言之凿凿的说道:“那些劣等种族不按规矩来,易烂价,更不提供税费,乃是逃税典型。此外她们业务技能不行,卑职还是建议规范化。成立堂口,把她们纳入我的统一管理下,依旧是对难民营提供服务。治安事件也会减少,各类疾病也能减少。否则相公啊,那些胡人倭人为了钱什么也不顾,这些事乱来,很容易造成一些疾病的传播。”
高方平一想有道理,就被曾世成给唬住了。听说古代的青楼女子,避孕和避病的手段非常的残酷不人道,具体要怎么操作高方平也不得而知,不过这方面当然曾世成是老司机了。自然会有他行业内的一套运作方式。
何诗寒姑娘是个奇葩,她跟随来郓城的原因,就因为她读过高方平当时的关于女性健康的策论,对此有性趣,想投入依旧。那么正好,其实让她去监控曾世成的产业,把那些作为病例标本依旧分析,应该是她喜欢的事。
既然杜绝不可能,那么曾世成说的纳入体系,一定程度的规范化管理,顺便榨取税费也是个不错的办法,能适当的减少一些这个行业的带来的弊端。
高方平明知道曾世成会开始剥削猥琐大叔的“消毒费”、从业美女的抽头和“治疗检查费”,却是也没有办法,同意了曾世成的建议,打算试行以后观察效果……
十月末,朝廷经过几轮吵闹,终于做出决定。
一封圣旨到达郓城:召永乐军知军高方平放下郓城事务,出任江州代理通判,进驻江州调查原通判黄文炳遇害一事。原属之永乐军本部,留下驻防郓城。高方平需返京述职之后,在南下江州。
王勤飞曾世成这些家,伙群体性的放鞭炮祝贺高方平高升。其实是大魔王不在期间他们过得最滋润,大魔王一在,大家的日子就不好过了。
高方平无可无不可,既然是圣旨到达郓城,那就绝对没有腾挪的余地了。如果只是政事堂文书,那当然是可以推诿商榷的。
这个事件的背后,在政治上的影响,这些东西高方平心中有数。谈不上害怕,也谈不上兴奋。
既然时局需要,当然要去处理一些人和事。哪怕江南是个大坑,是蔡党的自留地,以高方平以往的酷吏手段和口碑,既然张叔夜敢把高方平推上去,就说明老张已经做好了由此而带来的政治后遗症了。
老张总归不想忍,要和某些人正面刚了。
永乐军留在郓城,借口是水泊余孽还在。这个安排出自蔡京。鉴于梁山乃是皇帝钦点的“妖星聚集地”,前有丧心病狂攻打县城的前科,所以没人敢否决他们的危害性,于这个理由下,蔡京不许永乐军离开郓城的提议,就无法被反对。
于是这才有了补充说辞,张叔夜让高方平南下江州前进京述职。实际有什么好述职的,就是重新给高方平一只军队带去江州踢场子的意思。
高方平迅速做出了一些安排部署,把县治交给王勤飞和曾世成,军事交给史文恭后,带着虎头营亲兵、梁红英、燕青、关胜、林冲、杨志、鲁达、韩世忠等人,于十一月初的大冷天启程返京。
史文恭乃是永乐军主将,蔡京不准永乐军离开,所以老史就不方便离开,要留下主持军事,防备水泊。
至于虎头营乃是高方平的亲卫营,所以理论上高方平一但被调遣,虎头营可以跟随一起调遣,这在体制上是有规矩可行的。譬如种师道离任西北,也可以带走他的亲兵。
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