第六百四一章 孟珙出世

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子牙猜、耶律大石、武仙、孛儿只斤??术赤四个都是出名的元帅，只有子牙猜出自狄青演义其他是真实历史人物，而且都是中后期的人物。

耶律大石名气很大不用过多介绍辽末少有的统帅，靠着一支残军打的北宋大败，武仙金末与铁木真大战的大将和完颜陈和尚可以说是金国最后的支柱，孛儿只斤??术赤就是孛儿只斤·铁木真的长子元帅级别，史天泽则是蒙古第一个汉人猛将做到了出将入相。

在陆衡解决完临界点的问题，又处理各种大大小小的事务，准备能够稍微休息下的时候，却听到上官义报告于吉带着一个叫做左慈的道人求见。

这里提一下，上官义和党进不是被陆衡给咔嚓了变成了太监，而是目前被封为殿前侍卫，在皇宫内负责守卫，除了上官义和党进外还有严舆、严白虎、潘临都被封为了殿前侍卫。

陆衡听于吉带着左慈前来就知道是什么事情，当自己登基为帝后，于吉自然着急道家的事情，而且相对于佛教，陆衡更倾向道家，很简单道家是华夏的本地教而佛教是外来教。

还有就是道家的杀伤力比佛教要小的多，屁股决定思想，当陆衡做到这个位置上后，自然反感一切洗脑底层百姓的教派，比如某些外来教目前陆衡还没发现，不然绝对会被陆衡打成异端。

这不是先河而是陆衡实实在在已经做了，陆衡明确下令佛教要在华夏传播可以，必须是小乘佛教，大乘佛教就是异端，谁让传扬大乘佛教就是红线，锦衣卫一但发现就会联合执法。

没有其他原因，大乘佛教的攻击性实在太大，在人治的皇权致上的社会，能够渡人的只有皇帝，而不是什么佛法！

在汉末就是佛教崛起的重要事情，所以许多的大乘佛教僧人要么转小乘，要么就直接滚出华夏，或者去地狱找地藏菩萨报到没有第三个选择。

所以在曹操灭五斗米教之后，陆衡也开启了一个灭宗教活动，就是灭大乘佛教，只不过手段稍微温和了一些。

不过对于这次于吉和左慈的前来，陆衡还是知道一些原因，因为于吉在陆衡登基的时候忙前忙后，又是宣扬水德之说，又是在宗教界宣传斩赤霄、汉室灭的流言，可以说功劳不小，自然是前来邀功的。

“小道于吉、小道左慈见过官家！”不一会上官义就带着于吉和左慈前来，陆衡也看到了这个大名鼎鼎的左慈先生。

只见此人比于吉要年轻很多，年纪约四十左右也不是印象中的白发苍苍，而是一头乌黑的头发，一身道袍感觉不像一个道人而是一派宗师的感觉。

“二位道长平身，不知今日前来有何要事找朕？”

“官家，不知对湛卢剑是否满意？”

于吉还没说话，左慈却先一步开口，而且就是重磅消息，显然湛卢的突然出现一直很奇怪，顾雍出动锦衣卫各种寻找都没有找到是什么人所为。

陆衡眼睛微微一眯，原来湛卢出现在灵姬郊游的那次是左慈搞的鬼，回想了来龙去脉显然非常有左慈的风格，类似这样的事情原时空左慈可没少干。

原时空历史左慈就用手段戏耍过曹操和刘表，显然对于陆某人左慈还是十分客气的。

“原来这柄湛卢剑出自乌角先生之手，的确帮了朕的大忙，加上于吉也忙前忙后，要什么赏赐可开口，朕不是吝啬不赏赐有功之臣的人。”

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