225、我要看妞

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

行生举着禅杖问孟时，可愿受我衣钵。</p>

传衣钵和收徒是两个概念。</p>

收徒是“我教你手艺”，传衣钵是“我把店给你了”。</p>

行生出身禅宗祖庭之一绍林，是这一代主持永信大和尚的师叔。</p>

他云游四海，足迹遍布全国，在各大宗派的寺庙，都讲过经。</p>

88年到辽宁海城毛祁镇唐王山，南坡的废弃古刹大悲寺静修。</p>

93年应当地信众请求，协助政府重建了大悲寺。</p>

00年将主持的位置，传给了当时在本溪茅蓬闭关的妙善，继续云游。</p>

如今大悲寺对禅、净、密、律、教五宗平等弘扬，便是来自行生的影响。</p>

所以，行生虽然没有“店”，但他在佛教这个“江湖”里，江湖地位算是收租的，到哪都能得到礼遇。</p>

说的时髦点，就是行生是个“面子果实”能力者。</p>

他一句“给老衲一个面子”，能在宗教界搞定90%以上的事情。</p>

所以行生问孟时愿不愿意受他的衣钵，要把“面子果实”传给孟时。</p>

着实惊掉了一殿僧众的下巴。</p>

戏里，孟时扮演的玄奘，一战成名。</p>

戏外，孟时……</p>

戏外，这货对老和尚说，“我要看妞，不受。”</p>

殿内，僧众、剧组工作人员……被他这句话弄倒一大片。</p>

管斌忍不住竖起大拇指，不愧是你。</p>

季红婷庆幸自己的摄像机没关。</p>

老和尚传衣钵，“小和尚”说我要看妞。</p>

这段做花絮一定很好玩。</p>

特别是行生还是真正的禅宗大师，孟时又是导演。</p>

季红婷端着摄影机，在心里开始想，如果行生能把孟时度化了，那么“《悟空》导演拍戏遁入空门”应该算一段佳话，哈哈。</p>

看……看妞……一直站在大雄宝殿前的巴哈尔古丽，想起他之前那温柔欣赏的目光，脸颊烧的像天边的晚霞。</p>

行生把禅杖重新摆正。</p>

他的禅杖不是九锡禅杖，而是方便铲，也就是西游记里沙僧用的那种，不过没有月牙那边，只有铲子那头。</p>

九锡禅杖在行脚中的作用，是化缘的时候摇动上面的环，乞食。</p>

方便铲则是用来防身，铲一些小动物的尸体，进行掩埋，超度。</p>

殿内的盘坐的僧众，伸着脖子，希望看到行生大师，朝这个在大雄宝殿里，说要看妞的小子头上来一铲。</p>

行生笑道，“妞入你眼，不过如花照映水中，色即是空。”</p>

孟时也笑着说，“我不仅要入眼，还要走心，走肾。”</p>

“阿弥陀佛。”行生念了一句佛号，说，“老和尚明年再问小友。”</p>

孟时说，“我到八十岁都要看妞，看妞让我心情愉悦。”</p>

行生笑容不改，从僧袍里摸出来一个老人机，说，“给老和尚留个号码。”</p>

……</p>

行生带着孟时的号码走了，没让人送，还说，“今天的氛围不错，把那段戏拍了，让布禅好好休息休息，找找自己的心。”</p>

布禅苦笑，孟时的三首偈子，行生有“顿才”已经消化完毕，而自己却需要“闭关”参悟，这就是差距。</p>

但是，他确实从中获得了许多，待行生走后，便问孟时，接下来怎么安排。</p>

孟时不好意思的对布禅行礼，拿过蒲团请他坐下，说，“小子去看看效果，如果可以，今天就把您和诸位大师的戏份，尽量多拍些。”</p>

布禅不再多言，盘膝坐下，口中颂念经文，其余僧众见状也只能开始跟着颂念。</p>

这种情况，让几个跟组扮演有台词的和尚的特约演员麻了。</p>

他们不敢站起来，又不会念经，只能呆呆的坐在原地，一脸呆滞。</p>