莽瓜提示您:看后求收藏(第五十九章 星君,流浪蜀山,莽瓜,笔趣阁),接着再看更方便。

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内炼之后,马湘再次观察中丹田的情形。

只见那团银白剑气,还是一般无二,散发着柔和的剑光,只是其中剑意内敛了许多,不再锋芒毕露。

马湘暗道,这应该是膻中剑气里面的异种剑气被消磨融合了大部分,才会有如此气象。

这道剑气,本质是马湘的内五行之精气,结合外五行之力,孕育幻化而成。

其实,诸般外五行之力,也分菁芜。

首先,日月五星之精,当然是菁英之气。然后,诸天罡煞之气,次之。而毒障阴气之类,皆是芜劣之物。

古剑丹之法,以外金丹为胎,自身精元为核心,勾招日日五星之精,内合五脏运行之力,使其与自身紧密相连,成为自身的一部分。

此法炼就不易,涉及外金丹,内丹术,符篆等法门,故而费力耗时,成就缓慢。

故而,速成之法,则是以诸天罡煞之气替代日月五星之精,妖兽、毒物、他人之魂魄替代自身之精元,甚至拘来鬼神邪魔替代自身元神。

那么,以此速成法,炼出的法宝与飞剑,便很难与自身相合。

剑丹之法,实则是体现了自身对于仙法的理解,对于大道造化的理解,来进行运用的法门。如果外不知日月五星之运行,宇宙玄机,内不明五脏六腑之运化,心性身神。那么,是无法成就剑丹的。

成就剑丹,就是为了明悟内外五行之运化和合。这一点,也与雷法相通。

那么,也就是说,成就剑丹,修习雷法,就是在修行大道,就是通融后天造化之玄妙。

这一回入定内炼,让马湘想通了一些事情。

为什么道书上说“雷即斗,斗即雷”。就是为了说明雷法内外相通之义理,也是强调雷法的“心法”与“星法”的相通和合。斗,星也。星,心也。故而,斗即雷,雷即心。

那么,日月五星之运行,也是为了譬喻身内五脏之运化,七情六欲之变幻,思维之轨迹,心念之相续。

《北斗经》为什么能消灾度厄?除却神秘学的内容,本质上来讲就是,改变心性,就能改变命运。

“老君曰,北辰垂象,众星拱之,为造化之机。作人神之主宰”。这两句表述,用大白话就是在讲,北斗星辰之运行,体现了宇宙之规律。就像是心为人身之主宰,其中有心理变化的规律,而宇宙的规律主宰人的心理规律。

我们当然知道,是宇宙规律在主宰我们。如果我们人类的一切行为,符合规律,我们按照规律办事,那么,人类应对处理事物时,还会犯错吗,不犯错还会有灾难吗。

那么,不知宇宙规律,不按规律办事,当然就是“凡夫在世,迷谬者多,不知身属北斗,命由天府,有灾有患”。

如此说来,朝星拜斗就是“朝心拜心”。什么都是由心而发,所谓的“凭良心做事”,即是一切法门的下手功夫。

凡人心念之相,变幻不定,念念不住,无有停时,无有停处。就像是诸天星辰一般,繁杂无序,若是能找到了自己的“北斗”,令众星臣服而拱之,便是“星君”。

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