第四十八章 婴儿

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其实，极乐童子想收法元为徒，还有一个深层次的原因，是因为极乐测不准法元的未来。原来，极乐在动了收徒之念后，就用神数推算法元的前途，到不想竟然失算了。然后，极乐又入定中，默用玄功推算，也是觉得天机朦胧。

极乐童子是又惊又奇，想不到还有不在算中的。所谓的不在算中，不是说法元的未来看不清或一片空白。不在算中在法元身上的表现，是极乐对于法元的测算，得到的结果只有两种，一种结果显示的是成就非凡，一种结果显示的是身死道消。极乐想不通，这两种完全矛盾相反的结果，为何同时出现。因为法元的未来成就，甚至超过了极乐自己。

原来，法元与天外魔头相结合，得了三种神通。一是心血来潮，一是炼魂搜神，一是潜神藏形。想那天外魔头，无形无质，天生就是修行人的死敌，勾引修行人的心魔，吞噬元神。

法元搞不懂，未来人小宇，是怎么穿越到蜀山世界的，又是怎么与天外魔头结合的。

那么，法元自己都还不知道，潜神藏形的神通，能逃避别人的测算。毕竟，天外魔头无形无质，修行人一般难以预兆。

醉道人等人挽留不住，极乐真人袍袖一挥，一道金光，宛如长虹，照彻山村，起在空中，一闪而逝，只留下一道电影。

顽石大师与醉道人佩服不已，又不免有失落之感。

马湘最为失落，不是因为极乐童子无视他。马湘是最希望极乐多留下一会儿的。

原来，马湘知道这个十岁左右的小孩，是极乐真人李静虚之后，不免有些兴奋。马湘早就想了解一下所谓的道家婴儿，遇到极乐之后，恨不得将其进行解剖研究。

当然，马湘知道，如果真的进行生理解剖，反而是不能了解的。婴儿之义，道书上解释太多了。在丹道中喻指汞铅龙虎之药物。此外，还有哲学上的意义，心性功夫的内容等等。

马湘也只是为了印证一些东西。于是，默用雷法，被动感应身旁的极乐童子。

马湘的雷法，所谓的被动感应，是相对于主动感应而言的。马湘的这种被动感应，好比是在惠风朗日的天气里，清风拂面，阳光照晒，没人会觉得这有什么异常。好比是人行道中，人群中有人觉得你很漂亮，不禁多瞧你两眼，没人会太过反感这种举动。好比是人活在空气中，鱼儿活在湖海里，人不会觉得自己被空气监视，鱼不会觉得自己被水监视。

那么，马湘的雷法亦如是。极乐童子不会觉察到马湘正在研究他。

这就有点天地视听的意思了，当然了，马湘的雷法距离此种境界，可谓天壤之别。

尽管如此，马湘从极乐身上也得到了少许知识，虽然只是少许，也是十分宝贵的。

极乐的婴儿法，乃是人躯与外界相通，结合内外之精微物质，创造出的一种“精怪”，脱离了凡躯，而产生的“法体”。但是毕竟不是天仙正法，只能飞升灵空天界。

而马湘得到的知识，就是极乐婴儿法中的人体内外如何相通结合的知识。

马湘以前自行感悟的肺的内外相通，根本不能与之相提并论。严格意义上讲，肺的内外相通，还只是停留在后天层次。与极乐的婴儿法相比，可谓云泥之别也。