57、志远之谋

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“晋身之阶，”梁玉抢答了，“这个我没有的。他看中了的人，就能征用。我不行。知道不？大家看着我，哪是看我？是看我外甥。他又不是我儿子，说什么就听什么。朝廷是他家的，不是我家的。你要的，我给不了，就不耽误你了。”

所以她敢“接纳”吕娘子，就只能“报答”宋奇。而史志远是一个不大安份的人，他的行为很不确定，比宋奇还不好用。何必费这个心呢？

“不不不不，在下只求在三姨这里混碗饭吃。三姨看看，看看，”史志远说着，食指绕着自己的脸不停画着圈儿，“这样、这样的，就您肯赏碗饭吃啦。在下面目可憎，挖坑埋人、献计献策、阴谋害人……呃，趋吉避凶，都能做得的！”

“别埋汰自己，以后发达了会恨不得挖了脑子把这话扔出去。这样吧，冬天日子也不好过，你先在这里住下，别的事情，开春以后再说，柴米照样拨过来。裙带，不好，你以后会怨的。”

三个月的饭票有了！史志远并不开心。

【三姨就三姨吧，那也比到萧司空那儿挨打强。我不过是为了求官，裙带好攀为什么不爬？三姨的裙带爬起来比别人的都舒坦呢！三姨这事做的，比外面的男子强的何止百倍呢？这买卖我不亏呀！】

可梁玉没给他再自荐的机会，抢先带着吕娘子等人走了。

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回府的车上一片沉默，吕娘子感受到了史志远莫名其妙的敌意，虽然不知道这敌意是从何而来，但是有就是有！她想说话，被梁玉打了个手势止住了。

史志远的建议令她茅塞顿开，对，度做女道士，自己建个道观（这个现在她自己都建得起），然后能做的事情就太多了！出门不用跟父母申请，想请谁来也不用问父亲的意见，太活跃了不至于被嫂子们说。拿了赏赐也不用特意的分派，要怎么留到家里的库房里，自己要用的挖空心思找借口留下来。

“当家做主”这四个字的诱惑力太大。

唯一的问题是怎么样才能成功拿到度牒，买度牒的钱她肯定出得起，怎么样取得父母的同意才是难点所在。但凡日子过得下去、儿女养得活的人家，谁乐意叫儿女去出家？或者托宋奇代为游说？

梁玉又否决了这个想法，这个计划有点冒险。如果是为了梁家、为了太子，她敢保证宋奇肯定会配合，为了她自己的话，就是五五之数。干系太大了，梁玉不想赌，还是回去与吕娘子商量一下再做定夺吧。

回到家里，说了跟凌珍珍吃了点酒、看了会儿梅花，梁满仓就翻了个白眼：“他们这些人，都是吃饱了撑的，看啥花啊雪的。”听歌看舞逛街赏灯看百戏已经是梁满仓对娱乐的全部想象了，超过了的既欣赏不了也接受不了。

宋奇清清嗓子：“梁翁，他们都这样。您要不喜欢，心理记着别说出来。”

“哎哎，不好听的话，说出来得罪人。”梁满仓学得很快。

梁玉笑着摇摇头，对吕娘子使个眼色，两个回房去，说一说“女道士”的事情。梁玉没有延揽史志远的意思，吕娘子颇为欣慰。史志远不是个好东西，出家却真是个好主意。什么叫“出家”？这不就是吕娘子一直以来心心念念、梦寐以求的让梁玉与梁府做个切割吗？

吕娘子一力撺掇：“三娘，虽然史某低劣庸俗，但是这个主意很好。”

“我要怎么才能度做女道士呢？总不能找个人给我演戏，说我与佛有缘吧？”

吕娘子眼珠子一转：“为什么找个人演呢？三娘不如自己去演。装病。”

“可我没病，也不想给自己找病，万一治不好呢？”搁乡下生病，基本靠自己扛，顶多能力范围内吃好点。有时候吃药还能吃死，硬扛搞不好就熬过来了。

吕娘子道：“对呀，没病，脉相看不出来，可就是病了。郎中治不好，只好求神佛。到时候再说度为女道士，岂不是水到渠成？”

“这主意好！就这样了。”

装病也不能随便装，梁玉先在家里读书，到了与凌珍珍约好的日子，两个人一同去逛西市，买了些小物件儿回来分赠各人。接着是梁玉邀请凌珍珍出门去玩——宋奇提供的情报，有一家书铺开张了，里面有好看的游记。

时常往宫里看看梁婕妤与太子，这二人如今一切尚好。自从萧礼回来，朝堂里表面上日渐缓和，官员的考核渐次结束了，萧礼被桓琚留在了京城做官，命他掌管大理寺，萧绩则被萧司空亲自处罚。凌家一家子被按在家里读书，桓琚也不往凌家派人颁赏了。

各打五十大板之后，一切仿佛恢复了平静。其实水面之下早已是暗流涌动了，凌贤妃坐得住是因为她算着就快要过年了。读书就读吧，过年的时候总不能让她的娘家人不出现吧？一旦放出来，就表示禁令已经打破了。趁着桓琚过年心情好，再帮父兄把官职给求回来。

萧司空则采纳了长子的意见，韬光养晦。萧礼劝父亲又是另一种劝法：“阿爹，一屋不扫，何以扫天下？二郎、三郎也是翩翩公子，何以近来频频失态？他们二人尚且如此，其他人呢？就个个是君子吗？”

萧司空道：“那也不能对小人退让。”

萧礼敢劝，就有证据，甩了好大一把以权谋私、侵夺民田、贪污受贿的账单给萧司空：“这些是君子还是小人？”

萧司空道：“事急从权。难道我不知道这里面非都是些什么东西吗？你爹就这么傻？他们现在还有用。”

道理我都讲了，您要不听，我就只好请我娘跟你“好好谈一谈”了。

也不知道这夫妇二人是怎么“谈”了，萧司空告了几天假，府里一股狗皮膏药味儿。等萧司空再出现，御史台参了杜皇后的舅舅赵侍中纵容家奴欺凌百姓，萧司空一句维护的话也没有讲，反而说应该严惩。

如此一月，梁玉觉得事态稳定，自己可以开始装病，行头都准备好了，梁府出了一件事情——南氏病倒了。

南氏原就体弱，入京之后生活好了可发生的糟心事也多了许多，最终没能养回来。今年天冷且入冬又早，南氏便一病不起。这儿有个真病的，梁玉忙家务都忙不过来，哪里还有时间装病？

吕娘子见状却心头一动，劝梁玉道：“三娘，三娘何不请度为女道士，好为梁媪祈福呢？”

“那不是骗神仙吗？这怎么行？！”办法很好，梁玉承认，时机、理由都极其完美。比自己装病治不好，来个道士说，出家吧，要好得多。但那是南氏，是亲娘。

【难道出家的都信？难道烧香的都信？】吕娘子道：“三娘不妨这样想，梁媪信佛，还是病了，您不如度为女道士，看看老君帮不帮忙。难道三娘度为女道士，不可以是既为自己，又为梁媪吗？”

梁玉看了她一眼，点头道：“好。”

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“啥玩儿？！不行！”梁满仓一口否决，“你娘病着哩，你添什么乱？哪有亲娘老子病了儿女就要出家的？”

南氏也不想女儿大好的年纪去做女道士：“正经人家的女孩儿都不干三姑六婆的行当哩，你要做个啥的女道士？”

吕娘子既有这个主意，就担负起了劝说南氏的重任，低声对她道：“京城的女道士与乡下的不一样。且这样三娘就名正言顺有一处产业，寺庙道观，谁没个几十顷田呢？梁媪难道不疼女儿吗？等您好了，她什么时候想还俗了就回来，朝廷又没不许人还俗的。”

南氏听懂了话音，对，是得给女儿一点傍身的产业。她从来偏心小女儿，儿媳妇们挤兑过女儿的事儿她记得牢牢的，又想梁满仓也不着调，女儿是得有点傍身的产业。她很怕自己现在就死了，那女儿咋办？现给她抓个可靠的男人拜堂都抓不到，还得靠父兄。姑娘没了亲娘，日子不好过；姑娘靠兄嫂，日子更惨。

她再次向吕娘子确认：“京城的女道士真的做得？”

“当然做得。”吕娘子举了许多例子，连公主都有出家的呢。

南氏道：“好！那就这样！那宅子得给她选好了，我这里还有些私房，给她置些田产。不走公账，别叫他们知道了。”

南氏安排得妥当，梁玉出家进行得也顺利。吕娘子私下去找了宋义、宋果帮忙。二宋正愁没有报答的机会，忙里忙外，寻合适的改建道观的宅子，评估产业，买度牒……比自己的事还要上心。

有他们相助，新年之前梁玉带着她的八个侍女齐齐度做了女道士。道观都准备好了，名字是梁玉自己起的，生硬得很有特色，叫做无用观。【2】

令人惊奇的是，就在梁玉拿到度牒的当天，南氏的病居然好了。

梁玉的下巴砸到了脚面上。

作者有话要说：　　【1】仓鼠不是那种宠物哈，这是李斯的故事。

《史记·李斯列传》——李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”

是说李斯年轻的时候，看到厕所里的老鼠，吃得极其磕碜，看到人还吓得跑掉不敢吃。但是粮仓里的老鼠就不一样了，吃了油光水滑，胆儿还肥。李斯就感慨，人呐，想通关就得刷对副本。

然后他就跑去跟荀子读书，接着跑去给政哥投简历。从地狱模式的楚国换到了简单模式的秦国。

【2】取自《老子》第十一章——埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

三姨现在文化水平就这样了。