第十一章 南玉哉：有靠山，但是低调点，低调点

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当时无意中救了他一命，紧巴巴地凑了几个下品灵石做谢礼，还哭唧唧地说他打个欠条，保证出去以后就找宗门预支。

想到往事，陆玄阳噗嗤一下笑出声，然后对南玉哉说：“阿玉，你的炼丹水平，真能驾驭千年灵草吗？”

陆玄阳说完，就看着南玉哉的表情从兴奋到僵化，最后灰头丧气的把火焰草收紧储物袋。

圣行宗最被看好的年青一代剑修，宗门的明日之星，南玉哉已经元婴期了，连筑基丹这样的基础丹药都有可能爆鼎。

早一百年前，南玉哉还是金丹修士，常年在赤贫线挣扎的南玉哉，收了一堆筑基丹的材料，在圣行宗的丹峰借了个炼丹的鼎炉，打算苦战三百回合，赚点外快。

然后南玉哉炸毁了丹峰所有外借的鼎炉，练出了一瓶颜色诡异的筑基丹，据说有胆子大不怕死的炼气期弟子试过这个筑基丹，最后差点中毒身亡，还是丹峰的大师兄出手救回一命。

这导致很长一段时间圣行宗内，见着南玉哉绕道走，生怕南玉哉找他们借炼丹鼎炉，或者给他们兜售要命的筑基丹。丹峰的峰主对此十分好奇，于是给南玉哉指点过炼丹，并且指出南玉哉是因为对灵气控制不够细致，而且总是妄想把风属性融进丹药导致的药物变异。

不过把带有自身属性的灵力融进丹药，的确以往没人做过，丹峰峰主对此有所感悟，然后就闭关了……到现在都没出来。丹峰没了峰主镇守，近百年来圣行宗的高级丹药产量可以说十分稀少，全靠存货撑着。

丹峰峰主是圣行宗里唯三的化神期高手，而且是实力最强的化神大圆满，但这么多年来不得寸进，据说南玉哉老爹还是个新弟子的时候，丹峰峰主就有乐化神的实力。

至于丹峰峰主在这个境界待了多久，不得而知，元婴以后的突破全靠顿悟，所以这回丹峰峰主闭关，对整个圣行宗都算是好事，如果丹峰峰主有所突破，那圣行宗的地位搞不好能往前进一步。

事实上以两派三宗四门五教的名字就能看出来，能以一种修行方式命名的，必然是十分有底气，不说是这种修行方式的发明人，至少也是本行业的领军宗派，是行业规则的制定者，或者即为擅长这类修行。

就拿同是三宗之一的合|欢宗来举例，论双|修功法，当今修真界能有谁敢和合|欢宗叫板？

修真界风气开放，又讲究个从心所欲，有道侣修炼双|修功法的不在少数，但是真的把双|修功法做成一门学问，顺便发扬光大，还出了化神期高手的。

独此一家，别无分号。

可能合|欢宗的例子过于极端，但是三宗的最后一个，剑气宗就是非常有底气了，修真界修士千千万万，剑修占一半，剩下一半就算不是剑修也会使剑。但敢和剑气宗来挣个高低，抢名号的还真没有，毕竟修真界万年前最后一位飞升上界的大能，就是剑气宗出来的，剑气宗因此在修真界有着超然的地位。

不管是宗门、还是个人，除了剑走偏锋的玄门倡导平衡，就没有不倡导专精一道的。

至于圣行宗，为什么能排在当今十四势力中的前五，却是和一个神话有关。一个修士之间代代相传的神话，圣行宗早些年据说是上界圣人下来建的宗派，圣行宗的护宗大阵就是上界阵法，一面庇护后辈，一面祝福后辈。

圣行宗里风气自由，也跟上界圣人流传下来的规矩有关，杂糅各方长处，齐心协力建设宗门。

虽然南玉哉听说这个传说的时候第一反应是宗内前辈编出来骗人的，编出来哄弟子的团结宗门。可是圣行宗的确历史悠久，在圣行宗藏经阁内能找见现在存在的宗派来源，虽然这类资料只对元婴以上的门内长老开放，可并不妨碍在圣行宗内流传这些传说。

除此之外，在圣行宗内似乎真的很容易出现化神以上的强者，南玉哉的bug老爹不算，圣行宗有三位化神长老，并且其中一位还有望突破成渡劫期；在化神之下，还有二三十号元婴期长老。

单单这么看似乎没什么，问题在于合|欢宗跟剑气宗都各有一位化神长老，实力还比较一般，化神之下的元婴长老堪堪两位数。

其他的十一个势力，君子教还算给力，有一位化神期长老。

想想玄门，元婴期的长老全都闭关不出，潜心修炼，主持门内事务的以金丹期掌门为首。不过玄门有些特殊，放其他门派，五灵根能修炼到筑基就算有天赋了，更别说结丹化婴。

总之除了圣行宗自己不大承认，喜欢低调行事以外，上头的两派实在有些天花板，圣行宗不管是个人，还是整体实力都算修真界得上前五。

顺便，也好好感谢一下圣行宗的实力比君子教强吧，当时如果圣行宗没有那么多元婴长老坐镇，南玉哉八成是会被秦珏儒在婚礼上带走的。