6、山妖青泽（五）

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

白泽不疾不徐抿了口茶，笑得一脸和煦。

何出此言？他说。

青泽说：……

他识趣地闭上嘴，想了想，问，那女魃呢？

白泽仍是喝茶。

青泽疑心自己又问了不该问的，一时有些忐忑，见白泽放下茶杯，神色恢复如常，方才松了口气。

白泽放下茶杯，叹了口气：女魃是个可怜人。

应龙和女魃并非战后一直同行。

女魃并非上古神兽，也并非仙族，是人族诞生后，因为人类寻得火种、对火产生崇拜而奉火而生的天女。勉强说来，更像非创世神族的后世神灵。她的法力来源于人类的信仰而并非本身，因为火种的出现对人类而言意味着“生”，加上人类初时并未意识到火除了代表“生”还有巨大的破坏力，所以希望它是有利无弊的，便以创世神族女娲为原型、想象出了一个着绿裙的素净女性形象。

逐鹿之战中，女魃不忍生灵涂汰便下凡助黄帝。她本来就是因人族供奉而生的神灵，自然愿为人族竭尽全力。逐鹿之战使她无力返天，她便独自在人间四处游走。

她在人间滞留之初得到各部落百姓无上的尊崇，但不过数日人们便发现她身上的神力是柄双刃剑。女魃奉火而生，原本就是旱神。她受了伤，在人间失了对身上法力的控制，所到之处赤地千里、农田颗粒无收，人们对她的态度便有了微妙的变化。

初时是搭了送神台。木料不算顶好，长短不一，又免不了偷工减料，碰一下便吱呀作响。上面摆了半新不旧霉绿斑驳的几鼎几簋，盛上熏得黢黑皮肤发硬龟裂的猪、牛、羊、鸭肉，中间斜斜点着几柱残香，风一吹，灰白的香灰吹得肉皮上贴着团团点点头皮屑似的白沫。

祭祀的人们晒得皮肤和祭台上的肉一般黢黑，载歌载舞表演了好一番，最后毕恭毕敬跪着抖着声音合唱了起来，声音瓮声瓮气像从土里刨出来尸体一般衰糜，唱着唱着便失了调子。

那词只有三个字，细细一听，原来是“神北行！”

请魃神往北走吧！

请魃神往北走吧！

女魃为所见之景心中有愧，便真的一路向北而行。

人们以为送神祭礼对女魃有效，女魃每每到一个地方便发现送神祭礼更理所当然一些。

“神北行！神北行！神北行！”

她一路行至渺无人烟的弱水以北，在原地静坐了三天三夜，烧起一团火。

苟活这数日，她只看到了从未想过的炎凉，不如自绝于此处，弥补这个错误。

却见天上淅淅沥沥下起雨来，浇灭了她手中的火团。

她与应龙，便是在弱水以北重遇。

应龙携女魃同行，用自己的法力克制女魃身上的致旱之力，旱情便在弱水以北划上了句号。

后世便传言女魃自此隐居于弱水以北。

应龙这次登岛，正是想替女魃求克制之法。

青泽问：“那白泽大人找到了么？”

白泽摇摇头，说，几乎不可能找到，告知应龙需要多费些时日，只是想让他们在岛上多……

他说到这里停了下来，看着跪在面前的青泽：“能告诉你的都告诉你了，没别的要问的了吧？”

青泽点点头，说：”多谢白泽大人。“

他心里朦朦胧胧有些认知。那些认知扰得他心里不安稳，还没来得及捋个分明，便看到应龙身旁多了个天女。花枝窈窕，仙气渺渺。青泽第一次看见两人站在一起，就想起之前看的书里写的“一对璧人”四字。

听完白泽所言，他难过女魃实在悲情，更难过这故事太过浪漫。可这段故事里的应龙与别的故事里的都不同，与传闻更远了些，离他的杜撰更近了些。他不再只是传言里单薄的可怕形象，而像一个有血肉的存在了。

应龙脾气那么差，在岛里除了白泽和他应该就不认识别的人，只能和女魃日日相对。青泽想，这可不行。便又开始常常往应龙所居的水潭跑。跑的次数多了，朦胧也对“重伤”有了些认知。

他自认为现在和应龙关系还算不错，想着不如也为应龙疗伤尽一份力，就格外积极地开始翻阅古籍炼药来。白泽有那么多藏书，他把医书都翻出来，也不管能不能看得懂，先囫囵吞枣匆匆背了，再回去细细琢磨。

他什么都不多，只有时间多。

要不怎么说一切皆有可能呢，有些事，没做之前永远不知道能做得有多差。在干翻第十炉丹药后，青泽终于捡出一颗勉强能见人的，挑了个小瓶装了给应龙送了过去。

应龙在青泽献宝似的眼神下打开了瓶塞：一颗毫不起眼的、圆滚滚的药球滚到了他的掌心里，仔细闻闻似乎还能依稀闻出糊味儿。

青泽看到那颗药丸，心里疑惑，记得练出来时没觉得有这么磕碜呀，他可是挑的十炉里卖相最好的一颗呢。眼前这颗，比起疗伤的药，更像毒/药也说不准。

应龙却没说什么，只是把那颗药放在鼻尖下嗅了嗅，确认了没毒之后便吞了下去，说了声谢谢。

堂堂上古神兽，闻这颗味道诡异的伤药的时候，鼻尖微微耸动的样子竟似只小狗狗。

青泽歪了歪头，虽说应该不太可能，但他发现应龙似乎不太有办法应付别人对他流露的善意。

这样想了，他便期期艾艾含羞带怯地问:“我以后每天给你炼药好不好？”

应龙摇摇头。

青泽的表情一下子垮了下来。

应龙看了他的表情，抿了抿唇，又补充了一句：“太苦了。”

这就是他数百年前与应龙有过的“数面之缘”中的最后一面了。