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珍卿返校之后,日子还是按部就班地过。

她在学校一边用心功课,一边琢磨选个什么题材,自己也画点连环画,找两家私家的出版社投稿。

学习生活日复一日,她原来就不怎么好的功课——比如烹饪、女红啥的,起色不怎么大。

不过其他功课的优势,比如说德语、英语、国文、文学、历史、生物、世界史等,越来越有优等生的势头了。

不但教国文的俞先生喜欢她,连教外国语和其他科目的修女,也渐渐对她另眼相看了。

而她的绘画课进步也大,教绘画的艾米利亚修女,是个三十多岁的安静女人。

艾米利亚修女,除了虔诚地侍奉上帝以外,对音乐、绘画等艺术,也有相当浓厚的兴趣。

因此,她偶然知道珍卿学过国画,就对珍卿格外待见起来。

晚上自修课的时候,她还让珍卿到她的房里,准备好了颜料画笔,让她画一些中国式的画。

作为回报,珍卿平常学水彩画和铅笔画,艾米利亚修女也会格外多指点她一些。

这个月返校后没有多久,她们原先的斋务长——凤安娜女士辞职了。

凤斋务长已经结婚,他的丈夫不久之前,谋到一个很肥的官职,只是要到蜀州去赴任。

凤斋务长闹来闹去,没有说通丈夫放弃那份美差,只得她放弃她热爱的教育工作,随丈夫一同到蜀州赴任。

接替凤安娜女士的新斋务长,是一个皈依天主的嬷嬷,她虽然为人古板保守,倒不像凤女士那样刻薄严酷,大家的日子真是好多了。

珍卿为此事舒口气的当儿,学校了发生一件不幸的事:

圣音女中正科女教员周明秀,被几个洋人酒鬼调戏侮辱,周教员奋起反抗,被众人侮辱侵害之后,把她丢在街上不管。

第二天她被巡捕发现时,她已经不幸身亡了。

如此骇人听闻的恶□□件,宁报当天就出了号外,痛心疾首地唾骂洋人恶行,要求租界当局严惩凶手,还枉死者一个公道,给中国人一个交代。

宁报的相关报道,很快被大小报纸转载。这一事件一经发酵,是一石激起千层浪,教育界人士先展开行动,发起了严惩凶手的请愿活动。

后来人们见租界当局,以罪犯在逃为由,对这个恶性案件不予审办。这种傲慢敷衍的态度,立时激怒更多的人们。

这些自视高人一等的洋人,不但践踏中国人的尊严,而且侮辱中国人的智商。

教育界、妇女界、工商界等各界人士,更发起了抗议包庇犯的活动。

作为周明秀先生供职的东家,圣音女中反应却比较淡漠,涉及到洋人犯罪,他们似乎有意要冷处理。

但圣音女口的正科学生,还有中国籍的教员,那都是义愤填膺,自发组织起来,也加入了抗议示威的队伍。

校方倒也没敢逆潮流而动,但是只允许正科学生行动,严禁低年级学生参与——因恐安全不能保证。

但低年级的预科生,平常也都没有闲着。

她们留守在学校里,就帮着出去的学姐和先生们,做横幅写标语、裁剪小彩旗儿。

她们还写一些时评和传单,一份份抄写好了,由能出去的学姐们在外面到处分发。

作为这种大潮流中的一角,珍卿也体会到什么叫群情汹汹,热血沸腾。

当你在那一种氛围中,人就跟打了鸡血似的。

枉死的周明秀先生,是预科三年级的国文教员,她没有教过珍卿,但在校园里面,也是抬头不见低头见的。

如今她的音容笑貌尚在眼前,想到她被洋人恶棍迫害,绝望凄惨地仆在冰冷的街上,哪个中国女人不能感同身受?

珍卿悲愤激动之下,填了一首《渔家傲》,发泄胸中激荡的情绪。

这首词是这样写的:

东洋西洋皆凌犯,烈士仁人血烂漫。

四亿人民屈辱咽,泪水漫,吾辈同人赴国难。

泱泱中华五千年,济济忠魂百千万。

天灾人祸几曾断,轩辕唤,神州儿女皆来捍。

写完这首词以后,珍卿才发现,自己已经泪流满面。

她不但为不幸的周明秀先生哭,还为这多灾多难的祖国哭,为这水深火热的人民哭。

国家如此积贫积弱,人民不但活得没有尊严,还随时被恶棍夺去无辜的生命,集合这么多人的力量,竟不能讨回一个公道!

多么可悲可怜可恨!

当时珍卿写完之后,梁玉芝在寝室里,抑扬顿挫地念这首词,念着念着她就哭了。

连平时死不吭声的施祥生,都走过来听梁念颂这首词,她也默默地哭了。

但唐兆云和曹汉娜,感受稍微要浅一些。

她们的西洋教育背景深,对传统经典教授得家国天下那一套,不能完全感同身受。

不过她们也说,珍卿这首《渔家傲》填得极有气魄,读起来简直震荡心魂,振聋发聩。

教国文的俞先生,碰巧看到了以后,震惊于一个小女孩儿,填出来的词这么铿锵有力,气魄惊人。

大家一致认为,这首词应该拿去校报投稿,甚至抄印在传单上,让学姐们在街上分发,让市民们也传看一下。

但俞先生比较谨慎,说这种词章直斥洋人侵略,在校报发出来会惹麻烦,可以匿名抄印在传单上散发,免得给珍卿惹麻烦。

另外,校报的主编荀淑卿学姐,她家里就是出版业的,可以看看她家里的报纸,收不收这样的词章。

珍卿、梁玉芝两个人,就跑到校报问荀淑卿学姐,她家里的报纸收不收这种词。

荀淑卿学姐一见大惊,满口赞美得不得了。

但她也说这种确实不能在校报里登,但她的一位崔世叔,办了一本针砭时弊的《昌盛报》,专登言辞辛辣、催人奋进的文章小品,可以送到他那给他瞧瞧。

没过多久,荀淑卿学姐就来找珍卿,说《昌盛报》的崔叔叔,一见她的词文就拍手叫好,二话没说就收下了,直接给了五块钱稿费。

崔叔叔叫荀淑卿学姐,叮嘱珍卿继续写文作诗,只要她写的东西,《昌盛报》来者不拒。

只是有一点,珍卿向《昌盛报》投稿的东西,都必须是《昌盛报》的首发,不能事先散播到别的地方。

如此以来,舍友们提议的,把她的词印成传单散发,此事就不了了之了。

事件发生的这个月里,珍卿写了十来篇短文,还画了六组漫画。

这些作品,内容不太敏感激烈的,有的印到传单上,有的发在校报上。

像有的文章比较辛辣尖锐,攻击讽刺洋人的普世价值和双重标准的,就悄悄地送到《昌盛报》上发表。

她在校内校外发表的作品,经过这十天半月的散播,竟然引起了不小的反响。人们纷纷在打听“女娲之泪”是谁。

珍卿在学校创作文章漫画,又取了“女娲之泪”这个笔名。

女娲是抟土造人的始祖。

她老人家虽然神隐万年,但如果在天有灵的话,看到她的子孙后代,遭受这种种般般的劫难,也一定会落下伤心的泪水的。

所以就取了个笔名,叫“女娲之泪”。

珍卿这能写会画的名头,就算没有传遍整个学校,也算传到大半个学校,她在学校还小小火了一把。

同寝同班的同学称赞不说,连高年级的学姐也打听她,有时候还特意找过来认识一下。

珍卿有时候走在路上,还会听见有人小声说:“你看你看,她就是杜珍卿,小小年纪,才华横溢,文章写得真厉害……”

然后,她的同伴又在旁附和,说是呀是呀。

珍卿不知不觉,竟还有了点明星光环,。

因周明秀先生之死,而发起的风起云涌的运动,给珍卿以极大的感染和震撼。

珍卿不但自己写文画画,校内校外地到处投稿,而且学姐出去活动,有需要写画的东西,她也是义不容辞地帮办。

珍卿很是狂热一阵,整个人就跟发烧似的,这烧还一直退不下来。

有一天,荀淑卿学姐过来说,学校理事会勒令她办的校报,先关停整顿。

校方警告荀学姐这些校报同仁,以后不许再发表煽动中西仇恨的文章,要不然,这校报就永远不用复刊了。

荀淑卿学姐当然极端愤慨,比起外面的激进报纸,她的校报,已经过分温吞含蓄,这样校方竟然也容不下。

但荀淑卿学姐也明白,胳膊扭不过大腿,只能暂时认了这个栽。

其后不久,校方批准了全校师生的请愿,准许大家在校内为周明秀先生,举办一个简单的追悼会。

但禁止任何人发生演讲,也不准借此抨击当局,甚至不许全校师集会悼念,只许学生们按班次,一班一班地去瞻仰悼念往生者。

由此番校报的遭遇,还有校方办追悼会的态度,珍卿像被兜头泼下凉水,那种狂热躁动的心境,渐渐冷静下来了。

而胖妈来给珍卿送东西,吴二姐也来了一趟,她说家里人一致认为,这□□抗议的活动,都不许珍卿瞎掺和,不然就接回家里去,避过这一阵风潮再说。

珍卿就跟吴二姐说,学校规定预科班的不出去,只有高年级的学姐们才出去,吴二姐还跟校方确认一番,才算是放心了。

然后,吴二姐说起家里的事,说谢事长、陆三哥,甚至杜教授,现在都出差在外地。

林兰馨待嫁这么久,终于在一个礼拜前出嫁了。

林兰馨夫家在楚州,一路主要就是水道,先从海宁坐船逆流而上,到了地方再转换车马。

吴大嫂和林太太送亲,一条客船上包了小一半头等舱,主人们都住在头等舱;随从送亲的人和行李,就安置在中舱(就是二等舱)。

反正林兰馨的送亲排场不小,做姐姐、姐夫的也不少花钱。

家里的事,珍卿没有太过在意。

周先生的追悼会过去后,过了一两个礼拜的时间,转眼到了十一月初,眼见又快要放月假了。

租界当局,还未就周明秀教员死亡事件,做出让中国人满意的答复,罪犯犹然逍遥法外。

这个恶□□件,现在已经辐射全国,引起国人极大的义愤。

据说那几个杀人恶徒,根本没有任何军警、法警在追捕他们。

他们早跑到港岛逍遥法外,甚至还对当地记者大放厥词,发表一些种族主义言论,嚣张地称中国人是低等民族。

有一家中国人办的报纸,用文章向世人大声哭嚎,说怏怏中华五千年,被洋虏践踏摧辱至如此境地,所谓的政府却装聋作哑,不顺应民间舆论,为枉死者撑腰,反倒助纣为虐……中华民族已至绝灭境地矣……

然后,这家处在民国都城——应天的报馆,就被国民政府查封了。

珍卿当即意识到危险,她不再向昌盛报馆,投那些激进派的稿子了。

爱国她当然也是爱的,不过有些事还是要从长计议的。

珍卿觉得,还是多学点东西,多挣点钱,庶几可望将来成为有用之人,最大限度地报效国家,而非在学校阶段,跟这些人死磕。

伟人曾经讲过,枪杆子里出政权。如果这里也有仁义之师,她真愿意把自己挣来的钱,捐给他们当军饷,请他们把为祸中华的洋鬼子赶走。

十一月初的时候,圣音女中又放月假,周明秀先生被害事件,终究还是没有一个结果。

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