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比如,魔族动乱过后,顿时兴起了各种各样的灭魔之士,打着降妖灭魔的旗号,将目光转向大唐周围各处。
魔妖虽然是两族,但是妖族中素有食人之举,此次灭魔,同同样波及妖族,导致众多妖族被俘,成为人族的坐骑、宠物。
这些降魔师,他们个个身体力行,抓魔降妖,获得了大唐官方的肯定,稳定了天下民心。
但此举却让整个南蟾部洲的妖魔苦不堪言,纷纷逃遁山林,南蟾部洲的魔气为之一消。
但是没过多久,李二陛下就发现大唐境内出现了修野狐禅的野和尚,也加入了降魔的行列,同时宣传一些温和的佛教的教义。
李二陛下奉太上老子李耳为祖,以道尊为首,全国推行道教,这些野和尚的出现迅速引起了百姓的注意,主动抵制佛门进入唐国。
其中最出名的就是太史令傅奕所著《高识传》十卷,称佛门为“妖狐乱华、举世皆惑”,以一身正气,灭咒僧、碎佛齿,驳斥佛教。
佛门东进的进程被延缓,为了继续发展,佛门将目光看向了大唐南方未开化的野人区。
察觉到佛门意图,叶辰当即联系李二陛下,派唐军迅速攻占领南部交州、鬼、贵、邕、蛮、漓等州,奖励南部防区,组织佛门的入侵。
这些地方甚少人烟,堵不如疏,唐朝政府当即联合南蟾部洲其他华族国家,如晋、秦、齐、明、汉等国家,全力开发南蟾部洲,将整个南蟾大地开发出来,成为人族的私人领地。
叶辰觉的此举甚好,降旨支持,六国会盟。
人族六国联手,迅速将佛门从南蟾部洲挤出去,此举让接引恨叶辰恨的咬牙切齿。
“叶辰小儿,言而无信!简直不要脸!”接引见自己的佛门不仅没有大兴,反而势力被从南蟾部洲挤出去,当即跑来和叶辰理论。
“嗯?我说过佛门么?”叶辰搂着嫦娥,立在高空。
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