第八章 一念成仙，一念成魔

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人人都道近千年来天赋近妖的怪胎是那个五年前被藏剑阁逐出师门的苏典，毕竟能够在十岁达到淬骨五阶的存在实属史上罕见，然而，真正对人类修道史深有研究的老不休们嘴上不说心中却不得不承认，那个人乃是八百年前大慈悲寺的弃徒药师琉璃光佛陀。

只是可惜，在药师琉璃光佛陀二十七岁那年，他的修炼天赋突然就一跌千丈，十年内毫无寸进，直让一众将他视作佛界未来迦南菩提第二的师祖暴跌眼镜。偏偏在这个时候，药师琉璃光佛陀对《迦南心经》中所记载的修道途径产生了怀疑。当然，最初只是怀疑罢了。当他尝试着用正常修士的先修身后修心的方法重修血肉骨髓，竟而让他久久沉寂的脏腑死灰复燃再度触摸到了筑基的雏形。这一发现顿时给他灌注了挑战《迦南心经》的勇气。

那是大慈悲寺每隔半年一次的斋戒“参禅日”，当药师琉璃光佛陀慷慨激昂地拿亲身经历向代表佛门至高权威的藏经阁大护法披露《迦南心经》只适合少数人修习的弱点不足时，这位虚活了五百余岁执法酷严的老和尚大觉佛门的无上地位遭到挑衅，当即命执法僧将这个年少轻狂的药师囚禁禅房，罚其面壁十年。修仙一途，唯念者志，一念成仙，一念成魔。拥有不凡的天赋只是修道的一部分，心含不屈意志才是关键。为什么世间有数以亿计的修士寻求天道，可成功者却廖若星辰？那是因为太多的人在面对未知的修仙路途时迷茫了、胆怯了、退缩了、消沉了、心若死灰了、无欲无求了……便也只有那极少一部分经受得住修仙途重重关口考验的意志坚强者最终走上了成功的彼岸，他们所执的正是成仙之念。却也有一部分人，他们同样心存不屈意志，然而却存的是成魔之念，倒行逆施，乖张狠戾，为天地所不容。一念之差，判若霄壤。

药师琉璃光佛陀不服藏经阁大护法的裁决，最终逃出禁室，成为佛门的弃徒，却道心失守，从此堕入了魔道，与天下人为敌。群雄顿时组织了一场“灭魔”行动，其中打着匡扶正义、除魔卫道之名出手的非但有不少浑水摸鱼却本身心术不正的修道界败类，甚至还有某些中土四大道统的名门正派，慈航剑斋正是除魔大军的诸多领袖之一。

这是一段让大慈悲寺光辉**名门正统的形象抹黑的历史，在药师琉璃光佛陀终于被“灭魔”行动逼上绝路而消亡后不久，大慈悲寺便将这个佛界的弃徒从史书上抹除。所以如今能够知晓这段史实的修士少之又少，而这其中的大多数又被野史的胡编乱凑蒙蔽双眼因而对这位药师的了解不尽不实。

作为这一代大慈悲寺主持圆方的首席大弟子，定海却有幸目睹了记载着这位堪称佛界奇葩的故事全套。那是一部夹杂在众多禅经杂谈文献手札中侥幸幸存下来的孤本，定海闲来无事时翻阅东荒西漠的有关文献时偶然发现，这才意识到原来所谓的佛门**圣地也有其不为人知的阴暗面。

定海只奇怪地是，有关药师琉璃光佛陀的传闻早在八百年前就被本门的老护法销毁殆尽，唯一遗留的手抄孤本也被自己埋藏在诸多书卷的最底层，那么面前这个身披长氅、头戴毡笠的家伙却又是如何得悉这一切的？

似乎察觉到了定海对自己突生的怀疑，毡笠人冷冷瞥了他一眼，却不解释。

“该死的，紫微星剑，这是我们藏剑阁丢失的上品宝器。”吴诗脾气向来火爆，方才压制良久不发，那是摄于毡笠人近乎筑基的境界威压，这时骤见一件本门失踪多年的宝物居然也被刻印了上去，再也忍耐不住，小宇宙终于爆炸，一拳砸向那左侧石壁上由六十四颗石孔排列组合的剑形。

“住手！”毡笠人蓦然失声爆喝阻止，然而却已迟了，吴诗的拳头不偏不倚地轰在了石孔剑形的剑柄上。

“嗤”，不是铁拳轰碎岩壁的声音，反而却像是骨肉被利刃刺穿的怪响。就在这时，众人忽听吴诗发出一声杀猪般地撕心裂肺惨嗷，顿觉脚下一阵地动山摇。

“蠢猪，我们要被你害死了！”毡笠人神色大变，第一次在诸人面前失去了平常的冷静，脚尖倏忽点地，就要凭空掠起。

“嗤，嗤，嗤……”，一连窜利物尖锐的破空声，无数道飞箭宛如铺天的蝗虫雨般整个笼罩了下来。

飞箭从那密密麻麻的石孔中射出，不用猜也知是被吴诗的鲁莽举动触发了原本潜藏在石壁内的机关。吴诗却也因此而付出了惨痛的代价，他的整只右手被一支乌黑的箭矢穿透掌心，黑血一度淹没了整个臂腕，若不立即救治，整只右掌可能就不保了。

当然，眼下被万箭包围，生死一线，保住性命那才是首要。