第一百六十七章 西方教与佛教

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之前，释迦牟尼是想要将众生都普度到西方极乐世界的。可是，当他来到西方极乐世界后，却放弃了这个想法。他后来决定，通过教化世人的方式来教他们自度之法，并整合婆娑世界的一切罪业，使得婆娑世界一步步变成他所期望的极乐净土。

释迦牟尼究竟是为什么放弃了让众生都去往已经成为了“极乐净土”的西方极乐世界，而却是选择了将婆娑世界打造成新的极乐净土，这个原因不得而知。总之从那个时候开始，释迦牟尼便与阿弥陀佛起了冲突。

在释迦牟尼悟道之前，佛教并无“佛教”之名，那时的佛教，名叫西方教，它的教主不是释迦牟尼，而是接引佛——也就是阿弥陀佛。

阿弥陀佛乃是燃灯上古佛的挚交，在西方教成立之前，阿弥陀佛与燃灯上古佛是两个哲人，他们在一次会谈之中结为好友，二人都有着相同的目标——他们听闻在这婆娑世界的西方，有一个极乐世界。他们想要去往极乐世界，并且将普天之下的人都带去那里。

那样，人们便能够脱离婆娑世界的苦难，人人都能在极乐世界中享受幸福快乐的时光。世间的一切罪业也都可以消弭了。

而后，阿弥陀佛与燃灯上古佛便穷尽一生的时间去寻找西方极乐世界，最终功夫不负有心人，终于被这两人找到了。

而且，他们还在极乐世界见到了另一个人——他便是后来成为西方教副教主的准提菩萨。

原来，准提菩萨已先他们一步来到了极乐世界，并且已经在这里生活了几年。经阿弥陀佛和燃灯上古佛询问之下才得知，原来西方极乐世界自始至终便是空无一人的，他们所听到的关于这里“人人安居乐业、幸福安康”的传说，只不过是准提菩萨传出去的而已。

准提菩萨之所以要将这些假讯息传出去，都是因为他觉得自己一个人在这个世界太过寂寞，因此要找个伴而已。当阿弥陀佛和燃灯上古佛问及他为何不回到婆娑世界时，准提菩萨表示极乐世界遍地黄金、物产丰富，他怎么可能会抛弃这里回到那个遍地苦难的婆娑世界？

就这样，燃灯上古佛、阿弥陀佛和准提菩萨三人便一同住在了极乐世界。不知过了多久，燃灯上古佛因为某些不知名的原因突然宣布要离开极乐世界，回到婆娑世界中。阿弥陀佛和准提菩萨苦劝之下，燃灯上古佛却是其意已决，二人便只好放弃了规劝，任其离开。

此后，燃灯上古佛便再未在极乐世界出现过。而燃灯上古佛的行踪，自此也成为了一个谜。

感觉到燃灯上古佛不会回来了，阿弥陀佛和准提菩萨商议之下决定在极乐世界组建西方教，并且趁当时婆娑世界阐截之战之际，将婆娑世界的一些大能度往西方极乐世界扩充西方教的势力。于是，一个庞大的西方教便逐渐组建了起来。

后来释迦牟尼悟道之后，又自行在婆娑世界组建了佛教。算上东方琉璃世界的琉璃教，一个三佛联合的佛教便形成了。