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他们对周围的人都怀着深深的戒备，虽然会说蒙古语，却从不多说一句话，一个人的时候，常常低头想着事情。
兄弟俩在一起的时候就小声的用别人都听不懂的回回语交谈着。
达瓦齐不相信如此精明的兄弟俩会做出这样的蠢事。
他们的父亲玛罕木特虽然不在了，可是一大家子人还都在固勒扎城中。
二十几年的监禁都熬过来了，如今死对头们国破家亡了，终于可以恢复自由了。
而且乾隆博格达汗还点名要他们俩去北京觐见，还要赐爵封官。
在这种时候，他们会傻到去杀阿睦尔撒纳？
别说杀了人之后未必能逃走，即使他们逃了出去，留在固勒扎城里的家人们怎么办？难道用全家人的性命换阿睦尔撒纳一个人？
达瓦齐越想越觉得可疑，这里面一定有蹊跷，说不定就是清狗们使的诡计。
可是他无论如何都想不明白，清狗们如此费尽心机的设计杀掉阿睦尔撒纳，为的是什么呢？
一个二十出头的年轻人，手中无兵无权，能对他们有什么威胁？
他们既然能杀死阿睦尔撒纳，那下一个会不会就该轮到自己了？！他想得脊背冰凉，感觉汗毛都竖了起来！
他想过要逃走，趁着夜晚清兵大多熟睡时，杀掉那个不停的打着哈欠看守自己的人。
抢过一匹马，跑出去几十步远就能隐没在黑暗中，清狗的火枪也未必能打中自己，还是很有希望逃出去的。
可是转念又一想，他放弃了这个打算。
原因很简单，自己是乾隆皇帝点名要的人，如果半路逃了，那可是抗旨的大罪。
不仅自己以后就成了钦命要犯，走到哪里都难以容身，连固勒扎城中的一大家子人都会跟着遭殃。
如果阿睦尔撒纳真的是被清狗设计害死的，那么至少说明清狗不敢明着害他，所以才使了这样的阴招。
这样死了他一个人，全家人应该是安全的。
也罢！如果清狗打定了主意也要害死自己，那就用自己的一条命换全家人的平安吧！
到了这个地步，不认命又能怎样？谁让准噶尔的大军被人家杀得一败涂地，谁让自己国家军队的火器比人家差了那么多？
达瓦齐就是揣着这样一个时刻等着清狗来杀自己的心思，一路到了北京。
离着北京越近，他就越感到奇怪。清狗如果要杀自己，为什么还不动手？何必要把自己拉出这么远来？
一路上还要照顾自己的食宿，不嫌费事吗？
自己与罗卜藏丹津一家同时到的北京，同日住进的驿馆。
他是当年造反叛乱，打烂了青海一省，最后兵败逃亡二十年的罪人，不但可以携着全家人一起来北京，还排在自己前面被召见。
而自己一个随从都不许带，还要在这里傻等着皇上召见，相比之下，怎么好像自己比罗卜藏丹津的罪过更大？
这是哪家的道理？
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