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高桥盯着佛像,喃喃自语“真是让人想不到,这样一尊雕塑会在市场上出现,我们居然从没发现……”
木村和松田两人则盯着那一组屏风。松田盯着画面说道“太可惜了,太可惜了……”
木村准备好了,征得沈瑜同意后,开始鉴定。另外两位扶桑专家,默不做声的走向了自己的目标。
中野并不懂得鉴定,所以,听到高桥说话,就看佛像;听到木村和松田议论,又看向屏风。
由于空间有限,无法让所有的人都凑过去鉴定,沈瑜开始准备茶具,对工作组的几位“大家稍候,咱们边喝茶边聊,估计还要等一段时间。”
克里斯蒂娜抢过了工作。
张鞠对沈瑜说道“这些事你就别管了,你就负责和访客交流。”
她和张笑颜帮克里斯蒂娜泡茶。
沈瑜看到中野有些无所适从,就请他坐下喝茶,耐心等候。
中野说声谢谢,刚喝了一口茶,就被高桥喊过去帮忙。他们转动木雕,方便高桥查看所有细节。
沈瑜和鉴定组的几位老师对视一眼。果然,有些鉴定方法是基本通用的。
另一边,木村和松田先是分头查看屏风,等两人看过所有部件后,就开始讨论。
房间里的人,偶尔还能听到两人因为某个细节发生的争论。
沈瑜能听懂他们的讨论和交谈。工作组的人偶尔也会让随行的成员帮忙翻译。
工作组身处异乡,客场作战。大家对于这件事情的后续有所猜测。事情最终会如何发展,还要等几位专家的鉴定结果
首先完成鉴定的是高桥。他看过木雕佛像之后,对中野耳语了几句。
中野对沈瑜几人说了声抱歉,表示要出去打电话。
沈瑜看到高桥视线离开木雕,开始浏览其他古玩,就说道“高桥先生,茶已经泡好,请休息一会儿,在继续鉴定。”
高桥说了声谢谢,走过来,先端起茶杯闻香,品尝后,赞了一声好茶。
沈瑜问道“高桥先生。我买这尊木雕的时候,店老板告诉我,这是~世纪的木雕。我不知道,这种判断对不对?我是不是买错了?”
高桥看着沈瑜说道“您的目光非常好,没有买错。那位店铺老板说的并不完全准确。我个人的判断,木雕佛像的作者,有可能是非常著名的雕塑家—运庆。”
沈瑜眼神茫然,摇头表示不知道。
高桥看工作组的成员们听了翻译,大部分都表示不知道,只有鉴定组的三人若有所思,就解释道“运庆,是扶桑院政时期和镰仓早期的僧人、雕塑家,他的生卒年大約是年-&bsp&bsp年……”
沈瑜在用修复空间制造新木雕佛像的时候,已经知道了答案,但是,他只能装作不知。听高桥简单介绍了雕塑家运庆,就问道“高桥先生,我对于贵国的雕塑历史研究不多,没有听说过这位雕塑家。
我在买木雕的时候,已经仔细检查过,因为金漆和木料的损毁,已经无法找到佛像的签名痕迹,或者某些证明作者身份的痕迹,不知您是怎么判断的?”
高桥想了想,说道“这个问题可以分成两部分解答。首先,运庆的艺术影响。
运庆并不是孤立的艺术家。他有僧人的身份,归属僧人团体。他在团体中获得艺术传承,有志同道合的朋友。这些人被后世研究者划分为一个流派。运庆所属的僧人流派,多在名字中用一个“庆”字,故被称为“庆派“。
庆派的僧人以兴福寺为活动中心。运庆的父亲也同时是老师的康庆,就是以制作了兴福寺南圆堂本尊的观音像而知名的雕塑家……”
工作组的成员听到高桥非常确凿的说出了作者,对沈瑜购买木雕的事情,越发担心。
沈瑜却在兴致勃勃的听着高桥的讲解。
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