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8月时节,区别于续霍村,查古村已丰收在望。望着地里日渐金黄的青稞,书记刘强漏出了少有的微笑。
“收获在望啊。”他忍不住自言自语。
“对了,书记,查古村邀请您参加近期的望果节,这事您还记得吧?”党群办安心提醒。
“哪一天?”刘强回过头,他似乎有些健忘。
“前两天村里送的请柬,您忘了?”
“哦,对,这是大事,必须得去。”
林力跟在安心身后,好奇地准备发问,却被书记打断了。
“过节要紧,收青稞更要紧,给村里一定要说好,收获庆祝务必两不误。”
“安哥,望果节是啥?”却待书记走开,林力小声问。
“望果节是咱们藏族农民欢庆丰收的民俗,‘望’是田地的意思,‘果’指转圈,即绕着丰收在望的田地转圈,表达庆祝。”
“相传,2000多年前,望果节流行于雅砻一带,是大地崇拜仪式,土地神祭祀的庆典。公元5世纪末,雅砻地区因兴修水渠,开始使用木犁耕地,农业生产较为发达。为了确保粮食丰收,藏王布德贡杰便向笨都都主请求赐以教旨,教主根据雍仲本教义,教农人绕田地转圈,求天神保丰收,这就是望果节的雏形。望果节是有一整套宗教祭祀仪式的活动,节日里,藏族群众要穿上盛装,抬着用青梨、麦穗编成的‘丰收塔’,举着标语、彩旗,活动在田间地垄。转完地头,还要根据各地实际举行赛马、演戏、唱歌、跳舞等文体活动。”
安心饶有兴致,一段接着一段地讲。
“那我们去干啥?”
“嗨,领导当然要去了,这样才显得重视嘛,这么重要的丰收节。”
“我是说我们去干嘛?”林力不依不饶。
“你个瓜娃子,作为乡里干部,又是汉族同志,书记都要亲自去,你不去?”
“哦。”林力似懂非懂。
“仪式可以不去,领导们参加就好,我们只负责吃好、喝好、和藏族同胞把关系进一步处好,懂了吧?”安心盯着林力,心中却在想,“咋会有这么瓜的小伙呢?”
“那我要不去的话
,是不是得跟书记请假?”
安心白了林力一眼,哑口无言。
翌日,林力果然还在纠结,他不敢找书记请假,也对望果节缺少兴致。
“过节什么的,我最讨厌了。”他对同来的同事吐露心声。
“你没看厨师把做饭的家伙都带走了,不去吃啥?”同事提醒。
“可我不会喝酒啊?”
“我还是个女的呢!”
林力只得为了肚子选择妥协,跟着大家来到了查古村,这时的他才终于幡然醒悟,想起了大学时期民族团结教育的意义。
“民族团结可不是说出来的,要做。”安心站在不远处,一脸贱笑。
“昨天的牛是怎么找到的?安哥。”
“乡长他们在二组那边的一条深沟里发现的,刚好两头,碰巧主人在,一眼就认了出来。”
两人来到查古村村委会,节日的喜庆肆意弥漫,同续霍村类似,接待室同样兼办公室,区别在于,查古村接待室较大,正中的四张木桌上,水果及各类酒水饮料琳琅满目,周围一圈的“待客区”早已人满为患。
刘强端坐在正中央,见乡干部基本到齐,示意大家安静。
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