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心若不定,真意难回。

心定则心安,心安才心定,心定意才回。

问曰:何以心安

曰:乃月之柔哄,师之援手,神之庇护,天之眷顾,人之同心。

问曰:人何以同心?

曰:行之所悟,净心散怨。

然净心净新,净新之道在于行,行不外露,内藏于心,是为修心养性!

正道为道,上进之道在于行,行之外露,如光绽放。

以己之光,照他之亮。

通明广神天,凡智博助人。

薪火相传,天下大亮。

前路光明,明路遂同心。

心安已至,安心矣。

故以安心得定心,然意回本心,心意合一。

心归大定,大定心经。

……

汐儿一边朗读,一边细细品悟经文的每一句,并理解其大意。

大定心经的内容,夸张来讲是教人如何在内忧外患中定心求学,潜心钻研,格物致知,以达到心意合一的境界,再后面就是拓展延伸。

在行正道的情况下,行能使心不乱而定,心意合一化作行。

知、情、意、行、力五者相互协调,达成一致,融于心,且作用于身心,有如旋风般凝成实质,蕴含强大的动能,冲进知识的海洋中,摧毁无用,攫取有用,不断向上升腾。

她认为“月之柔哄”的意思较难以理解,但又想到其中有个“哄”字,又联想到自己穿越后的收获,便也不难理解。

她知道“月”所代表的是一个知己,指人们在孤独时可以倾诉的对象,而“柔”指的就是温柔的意思,意思合起来就……

“不言而喻。”汐儿笑了。

她转过头问小蛇,“小蛇,你获得的奖励是什么”

小蛇有些尴尬道:“小姐,我,我得到的只有一句话。”

“什么话”汐儿疑惑地问。

“我永远都不想要堕落。”小蛇回答,眼神中充满了光芒,“就只有这一句。”

“没了”

“没了。”小蛇摇摇头。

对于小蛇的回答,汐儿并不觉得小蛇是在说谎,因为有月神秘境的主仆契约作用,撒谎根本不可能。

另外,她觉得那句话挺适合黑暗一族的。

“那你给我说说你对这句话的感悟。”汐儿笑着说道。

然而小蛇的回答却让她感到惊讶,忍不住深思。

因为小蛇的回答是:于极黑暗之境地,成就极光明之心!于极苦痛之地,成极高之境界。

界外有位唐朝诗人,名叫黄蘖禅师,相传为大乘佛教高僧,他曾作一诗为《上堂开示颂》,诗的后两句为:

不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

说得好。

这让汐儿想到了自己领悟仙神之庇护的时候,那种奇妙的感觉。

但成就极光明之心与极高之境界,并不一定要通过亲身经历才能达到;通过阅读和观察感受间接经验,联系自身经历,同样能够达到;至于要如何延续那种境界,还在于行之磨炼。这是宣博益的观点。

“你也见过宣博益”汐儿问。

“是的,小姐。”小蛇点点头承认道。

那就说得通了,汐儿恍然大悟,她想起来那句“于极黑暗之境地,成就极光明之心!于极苦痛之地,成极高之境界”就是宣博益在理解、认识和总结佛教,并联系自身经验时所得到的感悟之一。

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