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荀彧不是郭安那种尸位素餐的清流,对待这么多财富不能放任其堆在府库里生锈。

便继续投资于造福于百姓的衣食住行等各个方面。

除了扩大纺织业,改善百姓穿衣困境,荀彧将大量财富拿出来在各地兴修住宅,改善百姓的住房困境。

可是规模化效应下,很快就形成了坊市、里乡,引来无数豪族的跟风投资。

这导致荀彧为这些民居配套建设的市肆、仓储、工坊价格都节节攀升,被各豪族抢购一空。

堆积如山的财富,让荀彧不得不继续扩建慈善仓,保证百姓粮食安全。

可要知道,慈善仓本来就是对豪强的一项既打压又拉拢的政策。灾年时,各个慈善仓要无偿分粮食给百姓,而寻常年份时允许其高卖低买,所以也是有盈利的。

最终,面对不断上涨的财富数字,荀彧决定将其投入到解决百姓出行的难题上,建设大量的驿站,船队。

百姓出行,能够以极低的价格乘坐马车、牛车,往返于两地之间。往返渡口,也可以用极低的价格乘船渡过。

这项政策,无疑是一项重大投入,市政建设、公共交通,往往都是亏损的。

但是,偏偏在荀彧这里出现了问题。

因为此前还并未有过类似的福利,只用一文钱就能从里、亭坐到县城,百姓们纷纷坐上牛车将打到的野物皮毛,新鲜果蔬、河鲜鱼虾送往县城贩卖。

一趟牛车往返能拉十余人,赚十几钱。

荀彧的本意是造福于百姓,所得收入五分之四归于驿夫,丞相府只留少量钱购买牧草,同时避免。毕竟多数钱都归驿夫所得,你杀牛、也是损害自己的利益。

可却不曾想,这份举动使驿夫积极性大增,竭尽全力的照顾牛、马,从而多走几趟。为了养肥牲畜,驿夫自发去野地里割嫩草给牛马喂食。

御术精湛的驿夫,一天能驾两三头牛马,往返三四次,运气好能赚近五六十钱,运气不好也能赚二三十钱,远超种地卖粮。

这可是羡慕坏了无数邻里乡亲,这活计没有任何体力要求,坐在牛车上挥鞭子就行,能从十七八岁干到七八十岁。

一名五十多岁的老驿夫宋伯,本来是个跛子,一直娶不到妻,但自从丞相府怜悯其生活不易,招募其作驿夫之后,只用了半年便娶了一名二十三岁的俏寡妇。那妇人嫩的好似能捏出水来。

有这活计,宋伯也不让这妇人下地,把地租给了别人,只收一份口粮,靠着驿夫的收入每年数千钱,一家人活得有滋有味。而且其没有体力消耗,夜里回了家便折腾到半夜。把这小妇人滋润的愈发水嫩,让无数庄稼汉看的直流口水。

一名普通老翁都受益如此明显,整体驿站、船队的收入便可想而知。

这项政策之所以发生偏差,公共交通产生盈利。最重要的原因在于百姓家中骏马稀少,一个村庄、里亭当中,有骏马的家庭只占少数。官府公务传递性驿站向私人载客盈利性驿站转变,相当于公共交通兴起的早期,私家车较少,交通线能持续产生盈利。

这项政策在可预见的将来内还能持续盈利,但随着帝国繁盛,国力蒸蒸日上,家家户户有马、有车之后,就会逐渐转为亏损。

不过只要张瑞后人还没傻到盈亏不分,就能及时调整中止。这也是这项政策的另一大优势,资金不走国库,而是张家私库,调控灵活,不需要统一群臣意见。

除了赞助水玉项目,张瑞的私库还赞助了科学院的造船技术、煤炭开采技术、纺织机改进技术、钢铁冶炼技术、以及最重要的火药技术。

不过火药技术的发展并不乐观,可以说举步维艰。数千万的资金砸进去,科学院也只是花费无数代价在西域火山口搜集了一些硫磺石。

而硝还处在理论研究阶段,硝究竟是一种什么东西,所有人都一头雾水。

这一点也别问张瑞,就算将ko写在张瑞面前,张瑞也不知道这是个什么东西。

文科生的所有技能树都点在了历史、制度与用人上了。

张瑞有信心迅速一统天下,最大的两个依靠就是更加先进的制度以及堪比汉高祖的用人之术。

荀彧、审配镇国家,抚百姓,给餽饟,不绝粮道。

贾诩、法正、荀攸运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。

高顺、张辽、徐荣、徐庶等人连精锐之众,战必胜,攻必取。

将这些人杰放在最合适的位置上,张瑞每天的工作就是画圈。

张瑞对化学的理解还不如高数,至少作高数的卷子时还能写个“解”,化学连符号都不认识啊!

因此,张瑞便格外重视长安学宫与科学院里的学者,当今天下对生产力与生产关系的了解,没有人比自己更深刻。不是张瑞自夸,自己一个人对生产力的解放,能抵历史百年进程。而要提高科技水平,发明改进工艺,完善各种学术理论,还得依靠这些学者。

随后张瑞对司马徽问道“这是哪家藏书?”

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