二八六 冥界的雏形

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业海，三业恶因之所招感。

三业就是：身业、口业、意业。身有三恶：杀生、偷盗、邪淫；意有三恶：贪、瞋、痴──贪心、瞋心、痴心；口也有四恶：绮语、妄语、恶口、两舌（就是：一个舌头说两种的话的意思，就是搬弄是非的意思）。口有四恶，加上身三恶，意三恶，合起来叫十恶。这十恶又叫三业恶因，这是制造‘业海’的种子。

业海，是众生的业力所聚集而成的。海是多的意思，并不是真海水，而是业力聚集而成；犹如大海那么样的无边无量。恶因分三种，所以业海也分为三种，及人的身口意三种业所造成的。所以，三海之内是大地狱，其数百千。

那地狱到底有多少呢？至少有百千万种那么多，各有差别：每一种地狱都不同的，都有特别的特点。也可以说：每一个人造某一种业，就有一种地狱！

地狱并不是人没有死之前，就先造出来个地狱预备着的！绝对不是的！地狱是由每一个人的自业所现出，自己造什么罪业，就受什么果报；造种种的恶业，就受种种恶果！

比如:炮烙地狱，这个‘炮烙’是用铜所造，里面是空的，里面燃着永无止尽的烈火。是什么样的人堕落到这种地狱里呢？就是犯‘淫yi欲yu’的人，好淫欲的人堕落炮烙地狱，因为业力所感现，他看炮烙不是炮烙，而是和人一样的形相。好淫欲的男人见到炮烙，就认为是个美女，所以就上去抱着这个美女，于是被火烧得皮焦肉烂，想要离也离不开了；要是个好淫欲的女人见到炮烙，就变成一个很英俊的男人，甚至于这男人就是她的旧朋友，于是乎认为他乡遇故知，老友相逢，所以也就不顾一切要上去相亲近，一亲近也就被这种烧死了。烧死了，然后地狱有一种巧风，是一种妙法所造成的。这巧风一吹，他又会复活，但是活了后，还是受那种果报，但他就忘了他方才所受的刑罚，而只记得那好处，又重蹈旧辙，所以又在那里受苦果。炮烙地狱是这样，其余还有很多种，都有它的特别处，所以说各各差别。

所谓大地狱，具有十八，就有十八大地狱，每一个地狱里又有十八隔，这十八隔就是十八个分别的处所；其次又有五百中地狱，皆苦毒无量，这种苦毒有数之不尽；其次又有千百那么多地狱，也有无量苦，这些苦比五百地狱稍微轻些，但也是无量无边的。

于是，焚天、绝天、息天、碎天皆惨死在自己的般若智慧下，而且是百般折磨致死，一个个怀着滔天的执念，涌入无心的肉身菩萨结成的法界里。希望有朝一日，真的能向李天说的那样：或是自己打出一片天地，或是等犹如地藏王一般的来救赎。

又过片刻，石岩以及焚天四人的亲传弟子也都纷纷丧命，由于他们都还没有自己的般若智慧，便在欲天抄袭天的般若暗炎，而后改进的般若玄光下，一点点耗尽自己的识能，待元神渐渐耗尽，退化成普通的灵魂后，才被折磨而死，化作一缕阴魂坠入无心法界改造的‘冥界’里。

在李天的点拨下，一缕阴魂始终坚守着自己的那点执念，坠入这个伪造冥界。这缕阴魂已经被剥离的一无所有，只记得自己叫:焚天，仅此而已！

在冥界一直游荡焚天，感受着这里无尽的黑暗，这里没有任何光线;而且还无时无刻的不在充斥着莫名的恐惧和孤寂!

人是生活在光明世界的生物，在黑暗里无法看清周围的景象。于是，整个人都觉得没有安全感;这时，人的潜意识就会起到反作用，把一些我们梦境或幻想出来的恐怖制造出来……

欲天乃是毗那夜迦王夫妇，修为‘欢喜佛’前的阴暗人性，但即便如此他也属于金刚乘佛教一脉，失去了般若智慧的焚天，其身自然也就没有了金刚般若了！

现在的他就和一个普通的阴魂没什么区别，真要说有什么区别的话!那就是:如今的他尚有一丝记忆，知道自己是谁，以后的旦夕祸福，就要重头来过了！

黑暗给他带来的恐惧与日俱成，稍有记忆的他竟然开始出现了一丝丝的悔意。正是这悔意，让他想起来李天，断断续续的想起了:李天劝说他的一幕幕，更想的了自己死时所受的万般折磨……

顿时，他的身上燃起了黑色中带着微赤的火焰，就在他即将失去意识的一刻，他想起了火焰的释放者，和李天所对他说得一切，然后魂飞湮灭。

可是，现在的他已经是阴魂存在的最小单位，所以他的形态并没有发生什么变化，而是又像无主游魂似的在这浩瀚的冥界游荡。