第七十四章 怀疑人生的卢楚

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<b></b>“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”

这四句话，回荡在后院里。

一直在王仲淹的耳中回响。

像是给他打开了一扇全新的大门。

困扰着他的那个问题，仿佛豁然开朗，拨开云雾，得见青天。

随后，许牧趁热打铁，继续说道“为天地立心，乃是引导世间正确的道德观念，衡量准绳，让天下人知道，什么能做，什么不能做，什么是正确的，什么是错误的。”

“为生民立命，乃是帮助天下百姓找到立命之本，使百姓生有所求，死有所安。”

“为往圣继绝学，乃是完善历代先贤的学术，并使之不断进步，不至于断绝传承。”

“为万世开太平，乃是为子孙后世，建立一个可以传承久远的文明，达到和而不同，实现千世万世的太平！”

许牧一连四句话，犹如醍醐灌顶，让王仲淹陷入了反思之中。

的确，比起他刚说出的修身齐家治国平天下理念，许牧提出的四为，将其远远甩在身后。

因为……它不只是局限于个人，而是放眼天下人。

在宋以前的儒学，大多都继承了孟子所言，穷则独善其身，达则兼济天下的理念。

但张载不同，他提出的理念，便讲究奉献社会，贡献他人，为实现孔子所说的“大同”“太平”世界而奋斗终生。

所以，四为里，不讲究修身齐家治国平天下，它只讲究为天地，为生民，为往圣，为万世。

格局上来说，这才是儒学该有的胸怀。

果不其然，在许牧冥思苦想抄袭而来的理论下，王仲淹……一边喃喃着四为名言，一边泣涕纵横。

在这一瞬间，他仿佛找到了人生的真谛。

他苦苦追寻了那么多年，从先贤的经典中没有找到，却在今日酒楼一行里，得到了答案。

“请受仲淹一拜。”

半晌后，王仲淹擦干了眼角的泪痕，十分慎重地朝着许牧下拜。

执弟子礼。

卢楚茫然地看着这一幕，默默看着被他摆放在角落里的束脩。

他总感觉哪里不对劲。

许牧连忙扶起他，语重心长地说道“老王啊，儒学的复兴与开拓，还需要我等共同努力才行啊。”

卢楚更是长大了嘴巴，听到许牧直呼老王……

整个人都不好了。

哪知道王仲淹居然没有丝毫不悦，反倒是极为赞同道“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，万幸得遇小友，吾道不孤啊。”

紧接着，许牧和他手拉着手，一起走上了二楼包厢。

只剩下卢楚一个人在后院里风中凌乱。

“这个师……还要不要拜了？”

卢楚喃喃着，逐渐怀疑起人生。

……

二楼包厢里，许牧命人准备好了仙味居里最好的饭菜，包括茶叶与美酒。

这可是他未来的大学校长，万民城以后的教材，教育规划这些，都要靠他来实施。

而且……王通并非一个腐儒。

王通在历史上就是个兼容并包的人，主张将儒释道合为一体，三教合一，共同发展。

在日后，许牧还要提出新儒学主张。

糅合墨家学术，兼容并包的新儒学，许牧相信对王通而言问题也不大。

至于墨家的学说，自然就是物理化学等领域了。

只是……现在万民城内读书人都没几个，发展新儒学的事估计要等到明年才能开始做。

至少……得等到万民城人口突破十万大关，人才济济后，才能开办。

所以，现在读书人，是重中之重。

在吃饭的时候，许牧趁机邀请他前去参加明日立春的踏青集会。

王通解开了困扰已久的心中大结，十分爽快地答应了。

饭食结束后，王通又拉着许牧想要继续探讨儒学的发展路线……

结果被许牧以有事为由推拒了。

开玩笑，他能抄的已经不多了。

下一次，他只能抄袭王阳明的知行合一的思想了。

至于……朱熹那一套，许牧就只能呵呵了。

存天理，灭人欲，完全是为了统治阶级提出的。

他穿越而来，绝不能看着先进的儒学往那个方向发展。

不过格物致知倒也不错，穷究天地之理，探讨万物规律，或许也可以用来忽悠？

正好日后推行自然科学，物理化学这些墨家学问，可以先做一个铺垫。

在王通走后，许牧正在思考下一次见面的讨论内容，走着走着，忽然看到后院门口，卢楚正面无表情地盯着自己。

吓了他一跳。

“我说老哥啊，你还不回去？嫂夫人怕是又要找人来催了。”许牧指了指天色，快要到傍晚了。

卢楚依旧一动不动，好半天，才哼道“这些束脩我一个人搬不动，帮我搬回去。”

许牧“……”

说实话，他很想吐槽，明明是他一个人搬来的，搬回去的话居然还搬不动？

不过考虑到今天他和王通相谈尽欢，可能伤害到了他幼小的心灵，许牧还是没有开口。