第1147章 童年是个楔子

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陈平安见他认出了自己，便以心声笑道：“在京城几次切磋，你好像都没有祭出压箱底的那把本命飞剑？是反正赢不了，干脆就藏掖起来，还是不宜现世，暂时见不得光？”</p>

袁化境沉默不言。</p>

陈平安笑道：“无妨，太阳底下谁还没个影子。”</p>

袁化境依旧不开口，犹豫了一下，还是拾阶而上，步入凉亭。</p>

小沙弥想了想，便与看样子是在异乡遇故知的一双朋友，告辞一声，去别处看风景去了。</p>

陈平安双手拎起长袍褂子，落座翘腿，拍了拍膝盖，微笑道：“这里算是袁剑仙的一处避暑别院？”</p>

此山虽然形胜，未尝有灵祇淫祀，历史上也无帝王封禅记录，其山如人，真隐士也。</p>

陈平安说道：“真是个幽居散心的好地方。看得出来，袁剑仙确实安贫乐道，有淡泊之趣。”</p>

袁化境说道：“你不用说这些没诚意的客套话。”</p>

陈平安唉了一声，埋怨道：“客套什么，我与袁剑仙最为投缘，朋友间言语无忌，反话而已。”</p>

袁化境一时语噎。确实，先前大骊京城地支九人，就数他跟陈平安最不投缘。</p>

袁化境收拾情绪，淡然道：“早年偶然御风路过，喜欢这里的清净，每年闲暇时，我就都会来这边住上一段时日。我们九个，身份见不得光，不好抛头露面，差不多都有个类似散心的地方，隐姓埋名，改头换面，无事时就换上一种身份，比如改艳，就在京城开了那间仙家客栈。陆翚在一个畿县当县尉，韩昼锦在一个赤县开了个铺子，自己当东家，做些边境贩茶的生意，还有人领着秘书省试正字的俸禄。”</p>

陈平安点点头，“松弛有度，修道之人，不能总绷着一根心弦。”</p>

袁化境问道：“你来这边做什么？”</p>

陈平安笑道：“降伏心猿。”</p>

跟袁化境虽然远远称不上朋友，不过哪怕不是朋友，也能聊。</p>

等到陈平安下山，回到山脚寺庙，已经是夜幕沉沉的光景，在住处研墨，摊开纸张，写下一语。</p>

远离一切颠倒梦想。</p>

泼墨峰之巅。</p>

陆沉微笑道：“若是不去刻意说玄，一句眼见为实耳听为虚，大体上总归是没错的。”</p>

抖了抖手腕，陆沉说道：“人情翻覆如手掌，世道死生如车轮。”</p>

言语之间，陆沉屈指一弹，便有一缕清风，拂中一位道门天君的眉心。</p>

在这之后，曹溶便如同“开眼”，视线追寻着师尊陆沉的昔年视野，清清楚楚看到了一幅光阴长河旧画卷。</p>

风景旧曾谙。</p>

由不得曹溶不去看风景。</p>

反正闭眼也无用。</p>

只说梦中所见，难道是靠眼睛吗？</p>

曹溶盘腿而坐，双手掌心朝上，叠放在腹部，就当是观道一场。</p>

年轻道士弯腰推着一辆双轮木板车，坑坑洼洼的泥路上，响起一阵车轱辘滚动声响，进入一条光线略显阴暗的陋巷。</p>

道士一路念叨着“佛祖保佑，菩萨显灵”。</p>

在一处院门口外停步，道士敲门喊话，片刻后，一个黝黑消瘦的草鞋少年，终于还是开了门。</p>

之后便是一番闲聊。</p>

少年说到了自己记性好。</p>

按照当年陈平安随后的解释，就是他看东西，比听别人说话，更容易记住。</p>

此时陆沉好像批注、训诂某篇古文一般，笑着点评道：“此处要留心，‘更’。这个字，少年就用得很巧妙了。”</p>

至于记性到底有多好。道士让少年打个比方。</p>

少年便说在家乡这边，瓷器烧造，有拉坯环节，有门手艺，名为跳-刀。</p>

这门手艺，门槛不低，小镇诸多龙窑窑口，姚师傅，又是最好的。</p>

但是他当窑工学徒之初，只看一遍，就记住了所有的细节。</p>

曹溶看到此处，陆沉“听”到这里，便继续开口道：“就像白玉京诸脉道统，雷法传承很多，五城十二楼，几乎都有涉及，但是公认雷法造诣最高的庞鼎，抖搂了一手压箱底的绝活，然后有个尚未授箓的道童，远远看了几眼，就说自己都看清楚了，掌握了全部的‘形似’。曹溶，你觉得这个道童的修道资质如何？</p>

曹溶由衷赞叹道：“极好，惊世骇俗的好，足可称之为出类拔萃。”</p>

灵宝城城主，道号“虚心”的庞鼎，老道士被誉为青冥天下雷法第一人。</p>

陆沉说道：“这种手艺，扯远了说，可以粗略理解为一种，切割。已是如今陈平安自创剑术之一。”</p>

“可是在当时，这就叫有心无力。如陈平安自己所说，看得太清楚每一个姚师傅的细节，也就看得清自己的每一个错误，错越多，心越急，越着急越犯错。”</p>

同样一个村庄，一样没钱的两个穷光蛋，一个是斗大字不识一个的穷酸汉，跟一个读过几本书的酸秀才，两者对痛苦的感知，深浅，宽窄，长短，都是不一样的。</p>

在于见解。</p>

知道很多个为什么，却都无法解决问题，可能恰好才是痛苦的根源。</p>

这其实也是许多读书人的症结所在。</p>

心中知道的是一条道路，脚下行走的是另外一条路。</p>

既是知行不一，追本溯源，其实就是身心不一，身在此处，心在彼处。</p>

故而越是心思细腻者，越有撕心裂肺之痛苦。</p>

说错的话，做错的事，后悔的感觉，在身旁那条可望不可即的道路上，迤逦绵延成一线，教人不堪回首，不敢转头看。</p>

陆沉微笑道：“当年我推着车子，找下家，好接手这么个天底下最烫手山芋的小姑娘。其实陈平安是可以不用开门的，假装没听见就是了。只是他听到了敲门声，辨认出贫道的嗓音，确定了身份，是那个在路边摆摊算命的道士，还是开门了。”</p>

“那会儿陈平安说了个‘但是’，然后就没有下文了。没读过书，肚子里墨水少，脑子里想法多，很多心里话说不出口，说出口了，可能也会词不达意，不如不说。”</p>

曹溶开口笑道：“人生第一难事，说话而已。”</p>

“于是我就接着往下说了一句，‘但是’手脚始终跟不上想法。”</p>

当时听到陆沉的这句话，总给人一种暮气沉沉感觉的草鞋少年眼睛一亮。</p>

而曹溶眼中所见，或者说当年这一刻在师尊眼中的贫穷少年，整个人的气质蓦然一变。</p>

宛如一幅原本唯有黑白两色的工笔白描，瞬间变成了一幅五彩绚烂的写意画。</p>

说到这里，陆沉满脸笑容，“陈平安就像遇到了一位知己。”</p>

然后陆沉又用了一个比喻，“更像是一个心田干涸的口渴之人，遇到了一个手持水瓢的道旁路人。”</p>

这幅光阴画卷中，少年又先后说了两句话。听不懂，但是大多记得住。其实看一遍就记住所有细节了。</p>

陆沉说道：“前边用了‘大多’，是个笼统说法。等到我解释了宁姚的身体状况，他信了，于是后边就用了‘所有’。”</p>

“你要知道，陈平安是一个极谨慎的人，是极喜欢自我否定的人。”</p>

“那么当他说‘所有’的时候，就一定是极其肯定、有把握的千真万确了。”</p>

“这就是那会儿陈平安的心性。正因为怀疑世界，反而找到了几根救命稻草，抓住不放。 ”</p>

曹溶说道，“这好像跟很多人不一样，正因为 怀疑 ，所以更加不信任，采取否定。”</p>

“否定自我，肯定他人。就像朝自己脸上甩耳光。”</p>

陆沉点头笑道：“天底下有几个人，喜欢扇自己耳光，吃饱了撑着自讨苦吃吗？”</p>

“除此之外，你还遗漏了一个细节。陈平安这两句话的衔接处，很有意思，这里边存在了一种浑然不觉的、自然而然的……桥梁，可以解释为一种等价交换。出自陈平安的直觉。世间道士，几乎都是医家。就会明白一个人的‘觉知’，或者‘体感’，有多重要。归根结底，觉知与体感 ，就是修道之人，自身人身小天地，对身外大天地的一种敏锐感知。”</p>

陆沉唏嘘道：“单凭这一点，陈平安就当得起地材美誉了。”</p>

所谓地材，便是远古岁月所谓的地仙资质。</p>

曹溶点点头。</p>

陆沉神色淡然道：“好像我们都有摧毁一切美好的趋势。”</p>

曹溶问道：“儒家那场三四之争，师尊是偏向文圣的？”</p>

陆沉一笑置之。</p>

光阴长河中，道士看似随意说一句，可能那个当师父的，根本就没有把陈平安领进门的想法。</p>

曹溶抬起头，神色古怪。</p>

陆沉点头微笑道：“自然是故意为之，用心叵测，杀气腾腾。”</p>

少年却说自己比不上一般的学徒，就更不能跟刘羡阳比了，所以不奇怪。</p>

曹溶说道：“冲淡之气。”</p>

陆沉自嘲道：“我在悄悄暗示他，不妨用否定他人来肯定自我，他却用否定自我来肯定他人。”</p>

“我安慰他‘心稳’二字，很难得，不用看轻自己。”</p>

陆沉笑道：“最后陈平安约莫是聊开了，话就多了，竟然也给我打了一个比方，说两个人各自站在水深水浅处，都抓到了鱼，再问我两者是不是不一样的。我当时差点就要脱口而出了，反问他一句，若是两个人，站着弯腰抓鱼也好，扎猛子去水深处也罢，结果抓到了同一条鱼，是一样还是不一样。”</p>

曹溶沉吟片刻，疑惑道：“师尊，弟子有一问。”</p>

陆沉猜出他的心思，笑道：“是完全想不明白，为何一个陈平安在好友刘羡阳这边，为何连半点嫉妒之心都没有？”</p>

曹溶点点头。</p>

陆沉单手托腮，沉默片刻，“佛家有床上安床的说法，当然是贬义，若问何处觅佛？不可更头上安头。”</p>

“那么若是平地起高楼呢，欲穷千里目更上一层楼呢。用一种心境打杀一种心境呢？”</p>

“小心。作动词解，小其心，至极致境地，可不就是道家心斋么。”</p>

“又如筑京观，尸骨累累，堆积成山，最高处活一人，只站着一个自己。此人却不是杀人，而是自杀。专杀心中贼无数。”</p>

曹溶小心翼翼问道：“师尊为何如此在意陈平安？”</p>

陆沉双手笼袖，“曾经有个异想天开的念头，就不说给你听了，怕吓到你，当场道心崩溃。”</p>

“找到一个合适的参照物，有多难？”</p>

“你找我陆沉，肯定不行。陆沉找自家两位师兄，或是那个齐静春，也不行。”</p>

陆沉缓缓道：“知道者，物不害己，己不碍物。”</p>

曹溶正色沉声道：“得其环中，以应无穷。”</p>

陆沉笑道：“这场观道，不算白看。”</p>

仿佛是师尊收起了那份光阴画卷，此刻曹溶眼中所见，已经是此间天地景象。</p>

陆沉站起身，“曹溶，你也兼修符箓，觉得陈平安如此大费周章，不惜涉险行事，分出这么多的心神，意义何在？”</p>

曹溶说道：“武夫止境，气盛一层，需要遍观山河。”</p>

陆沉先点头再摇头，“这是原因之一，却是很其次了。”</p>

沉默片刻，陆沉转头笑道：“当初让你走一条霞举飞升的证道之路，是我故意坑你的，否则以你的修道资质，证道飞升的路径，可以有很多，唯独这一条，你是注定走不通的。”</p>

曹溶倒是没有太多震惊，也无丝毫愤懑，只是疑惑不解，不知师尊用意为何，轻声道：“恳请师尊赐教。”</p>

陆沉说道：“曹溶，须从于不疑处起疑才能真正不疑啊。”</p>

陆沉伸出手，手指作笔，在空中写了个“疑”字，然后写了一大串与疑有关的词汇和成语。</p>

世间俗子，若是长久凝视，盯着看某一个字，闭眼再睁眼，容易认不得此字。</p>

陆沉叹了口气，没来由说了一句：“佛家说贪嗔痴慢疑为五毒心，造作恶业，妨碍修行。”</p>

曹溶点头道：“不除五心，所谓禅定终是邪定，所修神通终非正法。修道之人的心魔，便是由此而来。”</p>

三教宗旨，在很多事情上，只是说法和措辞不同，实则关节相通。</p>

曹溶蓦然想明白一事，难掩满脸意外神色，问道：“师尊，难道陈平安是以道家术法结阵，同时以佛家手段消除五心？既是各司其职，各自修行，又是自己为自己护道？”</p>

陆沉点点头，“这才是他真正用意所在，藏得很深。所以我当时现身竹枝派裁玉山，他才会一反常态，格外动怒。”</p>

“倒不是担心我会做什么，坏他的事，就是一种人之常情，怕被旁人窥见隐私而已，撞破了，就会恼羞成怒。”</p>

“幸好我第一个见的陈平安，是那个竹枝派的外门知客陈旧，而不是这边的背剑少年陈仁，或是另外某个。不然这家伙，肯定要翻脸！”</p>

陆沉问道：“你猜猜看，合欢山内陈平安，是哪个？”</p>

曹溶说道：“既然少年大病，第一怕是气高。莫非是嗔？”</p>

陆沉摇头道：“错了，是疑。故而所背剑鞘，空无一物。”</p>

“禺州境内，有一座律宗古寺。佛家有言，修戒定慧，灭贪嗔痴。”</p>

陆沉又笑道：“一个儒生，在大骊这座律宗寺庙里，抄写佛教经书之余，还会修习道门雷法。你觉得他要消除的心，是什么心？”</p>

曹溶说道：“自然是贪。”</p>

陆沉点头说道：“所以我先前才说，道与之貌，天与之形。临摹山水，要先在画外捉住山水。捉的，正是心猿意马，是心魔。”</p>

“留在落魄山的山主陈平安，是痴，故而此人负责搜集所有分身一切所见所思所想，要破无明障。”</p>

“在玉宣国京城摆摊的道士吴镝，与仇家近在咫尺，反而是‘嗔’，所以陈平安是故意火上浇油，凭此砥砺道心。”</p>

“落魄山的陈山主，剑气长城的末代隐官，一场正阳山观礼，何等威风，结果他就在那距离正阳山不远的裁玉山，跑去给一个只是正阳山藩属山头的竹枝派，还是当个外门知客，是不是何其……傲慢？”</p>

曹溶怔怔无言，沉默许久，忍不住问道：“陈平安的真身何在？”</p>

陆沉笑道：“在一处地处偏远的乡野村落，当个教书先生，收起了所有身份和神通，跟凡夫俗子无异。”</p>

曹溶哑然。</p>

这位陈山主，是什么脑子？</p>

“除此之外，陈平安这般作为，犹是练剑，他想要砥砺两把本命飞剑，打造出三千小千世界。不过这件事，你听过就算，别往外瞎传，陈平安对你颇为敬重，多半不会砍你，可他与我关系好啊，是不会与我客气的。”</p>

陆沉笑问道：“曹溶，还会觉得陈平安此举，是得不偿失吗？”</p>

一座北斗阵法，七显二隐，总计九个分身。</p>

这就需要用掉九张符箓，其中两张还是极其稀罕的青色符纸，是任何一位儒家书院君子，道家真君，佛门罗汉，都不得不谨慎使用的珍稀之物。而这些符箓分身一旦祭出，灵气流散可以补充，只是会消耗符纸本身，故而是有时限的，除非对其关门封山。</p>

曹溶喟叹长叹一声，“不愧是一个能够以外乡修士身份当上隐官的人。”</p>

陆沉笑道：“这就算厉害了？其实陈平安还有一层修道之法，是至圣先师传下来的‘六艺’，以及那句‘君子道者三’，九个分身，都没闲着。你要有兴趣，可以再猜猜看是怎么个各司其职，我就不与你泄露天机了。”</p>

曹溶摇摇头，“弟子就不费这心思了。”</p>

大不了以后遇到陈平安，只需绕道走即可，绕不开，至多寒暄几句，天气不错。</p>

陆沉说道：“毕竟是修道嘛，哪有那么简单。以后可能会有那么一篇夫子自道的诗或词，有楔子序文……”</p>

年幼家贫，好读书，十四岁练拳，十五学剑术。</p>

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