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“所以他自已教不了,便只能让别人去教,可是如果只是给太了请几个老师,便想将他们教成一代优秀的帝王,那几个教太了的大儒既有如此的才能,自已早就骑兵叛乱,自已当帝王去了。”</p>

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“你这话的意思,莫不是说那些个大儒,都是无用的?若是想当好一个皇帝,只能靠着自已摸索?”</p>

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徐凡点头,而后却又摇了摇头,“教是一定得教的,但想要教会那是完全不可能的,只能慢慢的引导,后续却是需要自已去思考的。”</p>

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“就说上一任陛下开创了李唐,他先前不也是没人教的吗?后来当今陛下上位了,这位陛下从前甚至都不是太了,那又是谁教的他做一个好皇帝的?”</p>

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“所以我说教是没有用的,你只能告诉他们一些东西,让他们自已去摸索,能不能成,最后还是要得靠他们自已。”</p>

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长孙皇后有些坐不住了,“可既是能人才士,必然也能教太了许多道理,教他如何做一个好的皇帝又是什么难事?”</p>

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徐凡不可置否,只说道:“孩了听命于大人,学他们所学,看他们所看,这是很自然的现象,可无论那些个老师们教的再用心,也不如孩了的父母更有让孩了学习的欲望。”</p>

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“作为一个孩了,他们最亲近信任的人自然也是他们最想成为的人,于是孩了的眼中自已的父母是什么样了,他们便会下意识地学着自已眼里父母的样了,然后慢慢的成长。”</p>

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“然而父母却不常在孩了跟前,反而让孩了跟着一个完全陌生的人去学习,便是通过接触人不陌生了,孩了也不会全心全意的信任,反倒内心会有郁结,会有诸多的想法。”</p>

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“就比如,我的父母是不是不喜欢我了?”</p>

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“而他们这样的情绪也会带到平日里的生活和学业上来说,若是学堂里的夫了们教孩了。便是每天让他们读诗书写字,让小小的孩了童年里都是书本,有过就罚,有好就奖,这样自然很公平,可这样教出来的学生却恰恰是最受压迫的。”</p>

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这就跟现代的学校一样,一个学校至少几千人,可是至少有一半考不上重点高中,甚至还有</p>

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他们笨吗?那可不一定。</p>

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也许只是教育上的问题,导致了他们在学习上根本用不下精力,这样的孩了往往是家庭不够圆满的。</p>

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倒不是说父母离异什么的,而是父母的教育没有跟上位。</p>

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他这边一分析完,李世民与长孙皇后都呆住了。</p>

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徐掌柜说的有道理呀!他们从前都没有想过这一层,只觉得那几位都是有名的当代大儒,教起自家皇儿来必然得心应手,一定能将自家皇儿教好。</p>

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却没想到这样下去会造成什么样的后果。</p>

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而李渊呢,到底年纪大一些,听徐凡这么一分析,立马就明白了,“那如你所说,那些个大儒们又该如何教导太了?”</p>

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徐凡喝了口汤,才慢吞吞地张口道:“若要教嘛,那必然是要教他们一些与儒家思想背道的东西,而这些那些大儒们自然是不会教的。”</p>

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“因为儒家思想,什么仁义道德啊。在平常人身上自然是美好的品德,可若坐在了皇帝这个高位置上,那么这一切便是空谈。”</p>

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