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绘画的最高境界乃是“心中有画”,须通“心灵”,须得“机趣”。

在绘画之中,必须于性灵中发挥笔墨,于学问中培养意境,两者是一内一外的修养功夫,笔墨技法倒是次要的东西。

绘画有两种境界,一是“画”,一是“写”,“画”是描画,“写”就是抒,抒胸中逸气。

世上之人论及者寡,能做到的就更少了。

桂州官府赐宴之上,胡文海如此说,李三坚无法推辞,无奈只好即兴作画。

李三坚只沉吟片刻,就挥毫泼墨,作出了一幅名曰“春闱秋赴图”的图画。

画中画了一些赴京赶考的学子,学子们有胖的,有瘦的,有老的,有少的,有家境好的,有家境贫寒的。

家境好的或乘船或坐车,船上或车上的财物、食物堆积如山,身边仆役成群,是大张旗鼓,“挥师北上”。家境贫寒的根本坐不起船或根本无车可乘,依靠的只有自己的两条腿,背着简陋的行李,穿着破旧的衣物,带着仅能糊口的干粮,行走在荒郊野外,一路之上是极为艰辛的,甚至一些贫寒学子半路之上干粮吃完,只好沿路乞食,情状是极为凄惨。

一些学子甚至倒毙在了赴京途中。。。

李三坚在画中暗讽世道不公。

朱门酒肉臭,路有冻死骨!

短短时间,李三坚也画不出多么精致的画卷,不过寥寥几笔却画出了世间百态。

不过李三坚此幅画卷并未使用“生画”的技法,只是一般的图画。

“收尽穿帘数叹曰,孤听清峭有离别。旬前漏永去无回。夕涨风节人不见,鸟隔小市犯寒威,著时绛蕊谢将军。”

李三坚最后还借着酒兴,赋词一阙。

“。。。鸟隔小市犯寒威,著时绛蕊谢将军。。。”本次桂州解试主试官之一的徐斌微闭双目回味着李三坚所作之词,开口说道:“好一阙浣溪沙,不愧为解元也。”

李三坚词中除了表达了赴京赶考的艰辛,还有对此次桂州官府解试的公平公正的赞许之意,同时也表达了自己的感激之情。

李三坚如此“大拍马屁”,顿时使得桂州诸官人人是心中大喜,纷纷开口夸赞李三坚文采出众,是当之无愧的解首。

黄万庆等不久前对李三坚不满的学子,此时脸色是异常难看,特别是黄万庆悻悻的坐了下来,低头不语。

赋词难于做诗,做诗,无非就是五言、七言,再就是押个韵而已,很随意。但写词却要严格按照词牌子来写,随意性特别小。只要稍不符合词牌子,基本上就算是画虎不成反类犬了。。。

所以赋词更难于做诗,这是很浅显的道理,众人均是读书之人,岂能不明白这个道理?

关键是李三坚的词意,使得黄万庆在心中大骂李三坚是个不折不扣的马屁精。

李三坚词画双绝,技惊四座!

。。。。。。。。

“翰韧兄,你打算何时赶赴京师?”官府赐宴结束后,曾公明问道。

“我打算叩谢恩师之后,随后赶赴京师,东林是否愿意一同前往?”曾公明明显想与李三坚一同赴京省试,因而就先开口问道。

曾公明为人较为直爽,对待友人较为心诚,因而李三坚也喜欢这个小胖子。

“如此甚好。”曾公明果然大喜道:“如此我就先返回横州,四十日之后,我返回此地等你,一同赴京,翰韧兄,不见不散啊。”

“翰韧兄师从哪位高人?”曾公明一直未听说李三坚说过自己的师门,于是好奇的问道。

“恩师名号是东坡先生。”李三坚也不隐瞒,点头答道。

应该说李三坚目前的师父除了苏轼之外,灵山县县学的诸科学官也是李三坚的师父,因而李三坚打算先回灵山县拜谢黄涣等人一年多以来的教导之恩,再返回儋州见苏轼,叩谢师恩。

这个世上是极为尊师重教的,师即是父,无论你师从多久,无论你今后能够达到何种地步,你必须尊师若父,不可违逆。

除非师父将你开革出师门。甚至一些人因各种原因被开革出师门,但仍是感念师恩。

李三坚发解试取得了不错的名次,列解试第一,此时叩谢师恩也是人之常情,李三坚岂能不明白这个道理?

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