剑灵王提示您：看后求收藏（第一千六百五十一章 人脑与宇宙,脑核风暴,剑灵王,笔趣阁），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
“而那些圆形巨大的空间，就是一个二个解释器，这些数据再次汇总时，也就会形成一个个器。”
“利用器去创造一个个世界，这就是超级立方体的厉害之处了。”
“那岂不是遵循的也是一生二，二生三，三生万物的标准？”
“是的，只是本能变智能相对普通人类世界来说，这部分刚好是相反的。”
“这种相反，主要指的是比如大自然制造宇宙是不断的发散，也就实现了。”
“而在人的记忆当中，却是需要不停的融合，融合够一定量的，也就从本能升级成了智能，由智能再创造万物。”
“那宇宙与人脑有什么不同呢？”肖毅有些好奇。
“本尊，宇宙是基于本能运转的。”
“而人脑是基于智能运转的，也就是大向小，小向大的过程。”
“可以说人脑遵循的是以小本能组合成大的智能。”
“而宇宙却是大的本能变成小的本能。”
“相对于天地而言，其虽然有智能，但从人类的角度来说，其依然是没有智能的。”
“其遵循的法则，相对还是太过于自然了。”
“宇宙当中的法则，通过分化，造化天地。”
“那人脑中的这些法则，那岂不是组合成了智能再分化成本能也就能造化天地了？”
“本尊，天地的本源，在于长久，才可以使一片宇宙成型。”
“而人脑的能量供给相对来说要短暂的多，这要能形成连续的供给，其必然不能停留在宏观程度，必须进入微观世界。”
“冥雷，那岂不是说直接分化本能，就可以直接创造世界了。”
“咳咳，本尊，那样不就死掉了啊？”
听到这话，肖毅却是一愣，随即却是想明白了什么。
“也对，人的本能就是由细胞诞生的，如果把细胞分化了，那人不也就成了尘埃了嘛。”
“是的，本尊。”
“那冥雷，那岂不是就不能自我微观化了？”
“自我微观化的基础是智能，如果无法维持智能，自我微观化的行为就是自杀。”
“那盖亚？”肖毅有些皱眉。
“本尊，盖亚是利用的天地万物，而非是人体的细胞。”
“那我们世界当中的人体细胞不都是由盖亚生成的吗？”
“是的，所以本尊就算将本身的细胞分解了，本尊还有盖亚做铺垫，但普通人却是没有驾驭盖亚的权限的。”
“而要得到这个权限，就必须得到盖亚的权限认可，但盖亚是由权限控制的，盖亚为什么要认可一个普通人？”
“创造者根本就不会将这个权限分散出去。”
“托雷斯呢？”陆雪馨在一旁疑惑的问道。
“那是权限的交换，通过托雷斯的宏观世界法则，我们实现了对宇宙法则大跳跃，这让我们省了无数年的时间。”
“但普通人能给我们什么？如果是智慧，我们的盖亚星港已经提供了相应的服务。”
“听你这么说，我似乎明白了什么。”
“但在普通世界当中，也会有这样的权限吗?”
“法则即是本能，也是智能，这要看我们怎么办。”
“对于一颗星球来说，其是一个复杂的运行体系，你能说他只有本能吗？如果只有本能他有是怎么循环的。”
“所以宏观体系，本身也就是一种智能体现，只是这种体现相对于人类的认识，频率就要低的多，或者说根本就不是一个纬度的思维。”
“那冥雷，我很先知道，智能的本质是什么？难道是自循环吗？”
听到肖毅这么说，一旁的陆雪馨也认真的点了点头：“是啊，冥雷，这智能的本质究竟是什么，由本能化为智能的关键因素是什么呢？”
“本尊，智能最大的特征，其实就是判断，其可以是宏观，可以是微观，也就是可虚可实。”
“那理论上来说，智能应该是微观啊，怎么会是宏观呢？”
“本尊，这就要说细胞本身制造出的磁场物质和电场物质了，其本身就是呈现微观状态的，细胞制造出来的物质，它的体积就不可能比细胞大。”
“这样的能量具备本能，一旦融合成宏观化的本能，其必然是有一特征的，这也就是它的智能属性。”
“这样的属性交错复杂，当其在矛盾当中产生一次统一的时候，这也就只判断。”
“而这也就是人类思考出的结果，其实这种思考与人类本身主观兴趣有很大关系。”
“如果认知上根本就不认同，自然也就会有偏执这种概念形成。”
“那这种偏执是怎么形成的呢？”肖毅有些疑惑。
“本尊，智能的诞生就在矛盾当中诞生的，当只有矛没盾了，这种冲突也会成为一边倒屠杀，自然而然智能也就到了进化的尽头。”
“这种尽头往往是契合天地人事物这些法则的区间的，所以如果专注一件事，这件事也是有大小的，你就算做成了，这个事情的能量提供多少，他就是多少，而不会超过这个能量的范畴。”
“冥雷，那岂不是说这矛盾才是智慧升华的根本？”
“本尊，循序渐进的矛盾，才是智慧升华的根本，由本能升级成智能。”
“相似的智能积累，积累到一定的量，也就可能与其他的智能契合，继而获得新的智慧。”
“冥雷，那要如何制造矛盾点呢？”肖毅有些好奇。
“是啊，这似乎很关键，而且很不好说清楚呢。”陆雪馨点了点说道。
“本尊，雪馨，在这个世界上的矛盾点有很多，要想找到矛盾点，首先你要有自己的矛，你才能去找你的盾。”
“这样你才能用矛测试你的盾，究竟谁才是真理。”
“这要如何找啊？”
“本尊做任何事，其实都有矛有盾。”
“比如一个人思考时，你可以问你自己，为什么思考呢？”
“会有两个结果，一个是先出了答案，一个是想不出答案。”
“想出答案，会怎么样，想不出又会怎么呢？”肖毅有些疑惑。
“想出答案，你就等于有了一个矛，如果没有想出来，你就有了一个盾。”
“想出来，你就可以继续联想，加深你的矛。”
“当想不出来时，你就会给这根矛找一个盾，去碰撞一下。”
“最终在不断的产生和湮灭的过程当中让你获得一个结果，继而你这时就会去寻找新的矛盾点。”
本章未完，点击下一页继续阅读。