吹牛者提示您:看后求收藏(四百二十九节 杜宋之辩,临高启明,吹牛者,笔趣阁),接着再看更方便。

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“宋先生,您这是怎么了?”杜易斌看到宋应升双目紧闭,一副“非礼勿视”的模样,不禁暗暗好笑。他这样的人自然看不得“大白腿”,何况舞蹈这个东西,自古以来就和“性”有着莫大的关系。</p>

宋应升摇摇头,虽然睁开了眼睛,却把目光投向大厅深处,避免看到舞台。</p>

虽说跟着杜易斌转了大半年了,也见识了不少新东西新思想。至于澳洲女子的暴露服饰,也不是没见识过。但是看到张允幂也上台跳舞,这简直是远远超出了他的理解范围。</p>

他知道,澳洲人的元老是至尊至贵之人,地位不是大明的“宗室”那么简单,以张允幂的地位,在大明便是长公主一般的存在――甚至更高,因为大明的长公主即不能出仕官职,亦不能执掌权柄。</p>

这样一个地位尊贵,权力极大的少女,居然毫不在意的穿着在他看来近乎“**”的衣裙上台跳舞,而且其舞蹈时表情动作之魅惑,远胜过他见过的任何女子。</p>

格子裙俱乐部在宋应升的脑子里对应的就是大明的“乐坊”,演员相当于乐户女子,而一个女元老居然混迹在一群乐户女子中跳舞,这简直是自甘下贱。而澳洲人居然还习以为常,不以为异,简直“淫邪”到了极点了。</p>

宋应升其实被俘之后,对澳洲人的观感一直不坏。然而他始终对澳洲人在男女关系和服饰上的“轻浮”接受不能。今天的舞蹈表演愈发增加了他的这种观念。</p>

半响,他才吐出一句话:“不知羞耻!”</p>

原本他是根本不想说话的,但是心中的激动使得他依旧忍不住吐露出自己的看法。</p>

杜易斌其实最看不惯的这个老头子的就是这种保守的态度,他说:</p>

“宋先生,这是我们的女子乐团,是文艺团体,不是明国的乐坊,亦非乐户!是元老院的文艺工作者,都是堂堂正正的归化民!张元老以前就是这个文艺团体的台柱子。这次集体婚礼来献舞也是对我元老院对新郎新娘们的祝福,是体现我元老院于广大人民群众是为同心一体,彼此平等相待,绝不以身分骄人。”</p>

“这舞蹈较之明国的舞乐自是不同,虽说可能对百姓来说略略有些‘惊世骇俗’,实则体现我元老院治下欣欣向荣,蓬勃向上之朝气……”</p>

宋应升腹诽:穿得少就是有朝气,光屁股跳舞岂不是更有朝气!他缓缓道:“杜首长!这些日子承蒙您优礼有加,学生受之有愧。这里亦有几句肺腑之言……”</p>

杜易斌大喜,心道:有门!</p>

“元老院又北上争锋,其志不言自明。今元老院兵强马壮,天下英雄才俊,必是纷纷来投。只是这冶容诲淫之风断不可长,不但消磨志气,亦让天下英雄鄙夷。”宋应升说了这句话,脸上微微发烫,这话说出来,他便觉得自己不够“忠纯”了。然而他又忍不住想说。</p>

杜易斌刚想开口,却被他止住了。</p>

“杜首长,您不用解释。学生明白:元老院是存着‘移风易俗’的念头。故而不惜以女元老之尊,以舞乐为器,抛头露面以助此风。此乃下下之策!”</p>

说到这里,宋应升微微有些激动了。</p>

“自古淫邪二字,最为败坏人心。元老为一国之尊,百姓之楷模。不可以此为荣,更不宜请自隗始――不但斯文扫地,亦败坏百姓纯良之心。”</p>

杜易斌一听他还是在这个问题上纠缠不清,未免有些不耐烦。然而转念一想,这番言辞虽然不对元老院的胃口,却是“谏言”,完全是站在考虑元老院利益的立场上。这算是迄今为止最大的转变了。</p>

他想了想,态度温和道:“宋先生!您的好意我完全明白。自我们到临高以来,骂元老院诲淫诲盗,无耻下流的人亦如过江之鲫,不,您不用解释,按照明国的习俗,这话亦不算错。不过先生应该今天成婚的都是过去的下等妓女吧?”</p>

宋应升默默点了下头。</p>

“广州市政府整顿风化业行动,最终登记的妓女有多少我记不清了。不过,总数约在三千人上下。以广州城区区五十万人口之城,便有三千胭脂,江面上疍家小艇上操持皮肉生涯的女子更是不计其数。先生以为大明的风气如何?算不算得上是动循矩法?”</p>

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