七世狂人提示您:看后求收藏(第二百一十六章 出神(求订阅!求月票!),我的修真界世界,七世狂人,笔趣阁),接着再看更方便。

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陈君羡眨了眨眼,看来只有用外养之法了。

只是外养之法比较危险。

需要先绕过养神这个境界,直接出神,让元神出现在天地之间,接受一系列的天材地宝滋养,虽然效果不如用大药金丹孕养来得好,但最起码能够提前就锻炼神魂强度。

“外养第一件事出神,虽然出神比较危险,但是我已经是筑基期修士,想来神魂比较强大,应该出来一小会儿没事。”

陈君羡想着,便开始琢磨起了《悟真道经》里面的出神方法。

出神的练习方法,根据《悟真道经》里面的《大丹直指》记载,是存想顶上有仙境、仙鹤、火龙、楼阁等,存相分明,然后用意往上冲。

每一种观想方法不一样,成功的概率也不同。

比如说最高级的是“九层红楼出神之法”,按照功法上所说,这种方法大致原理是观想着自己一层层上楼,来到顶层之后纵身下跳,那么元神自然而然就出来了。

只可惜这里只记载了大致原理,没有写清楚秘法到底是怎么样的。

毕竟这种秘不轻传的法门,任何修真宗门都是敝帚自珍,怎么可能让外人知道呢?

“《悟真道经》里只记录了一种出神的方法,叫做宝塔观想出神法,需要定住心神之后,才能让神魂离体。”

一般人需要沐浴更衣,甚至是念经文、做手势等让心神定住。

等到身体彻底放空之后,再开始按照秘法观想自己在爬七层极高的宝塔,而自己一步步蹬上去,在最高层突然一跃而上,成功了神魂就能离体,不成功重新来。

“寻常人定神要花费很多功夫,我并不需要,随时都可以定神,嗯,保险起见,我还是把凝神符贴在顶门比较安全。”

陈君羡拿出梅君燕曾经给自己的凝神符,这张符箓他除了一开始和换血境的时候用过,其他时候都没怎么用过,还能使用很久。

他把凝神符贴在顶门上。

陈君羡很快就把自己调动的一片安宁。

心如止水对于他这样的修士来说,实在太简单了。

安定下来之后。

陈君羡闭上眼睛,按照秘法观想自己在爬七层宝塔,他一步一步踩着石梯上去,甚至隐隐约约还能听见“笃笃”的脚步声。

身临其境!

这种观想法能够让人观想变得逼真!

终于,他来到了宝塔最顶层。

望着下方,陈君羡毫不犹豫奋力一跃。

然后……嗯,然后什么事也没发生。

“嗯?为什么我不能神魂离体?按照功法上所说,我没做错什么啊。”

陈君羡觉得奇了怪了,这套功法上说普通人按照这么去做,都能够让神魂离体,更何况他是修真者。

“难道我有什么地方做得不对吗?”

陈君羡陷入了沉思。

“登上宝塔顶端一跃而下,这个过程应该是没有错的,那到底是错在哪里呢?”

忽然,他想到《悟真道经》里有一句话,“未至真空,阴神也难出也。”

何谓真空?

当你心空及致无碍时,就是真空!

当你心中为往事所累时,则不能使其得到解脱!

想要最快做到真空这个地步,不是说光心神安宁了就行,还要达到真正的“虚空”。

“功法里有一招,叫做悔过一法。”

悔过其实质就是向后看自己的一生所经历过的的事情并对其中违背“道德”的事情予以定性。

具体原理说起来很复杂。

简单地说,就是悔过的时候会让神魂被暗示、引导或者诱发显态,在这种暗示、引导或者诱发的状态之下,身体对于神魂的禁锢会变得薄弱,从而让神魂能更容易离体。

“试一下吧。”

陈君羡除了这篇功法之外,也没有其他修炼神魂的方法,而目前能够最快增长自身战斗力的,也只有修炼神魂。

他没有其他任何选择。

“呼,希望这一次能成功。”

陈君羡继续修炼神魂,他一定要成功!

只是他也不知道这悔过之法,能不能成功让神魂离体,毕竟他的道心非常坚固,哪怕以前做错了什么,在如此坚毅的道心之下,也未必会有悔意。

这也是为什么金丹期修士不会选择外养神魂方法的重要原因,能够成功修炼到金丹期的修士,谁的道心不稳如磐石?

陈君羡也道心坚不可摧,自然不确定能不能成功,他觉得只有想那些极度羞耻的事情,才有可能成功。

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