耳东水寿提示您:看后求收藏(第三百七十二章 大将军府,民调局异闻录之勉传,耳东水寿,笔趣阁),接着再看更方便。

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让吴勉、归不归这几个人稍感意外的是,跟着袁绍一起出来的和尚并不是广孝。和尚的法名叫做普净,是距离邺城三十里外安阳寺的监寺和尚。袁绍得了记载着长生不老法门之后,便建立了聚贤阁。开始并不是想动用这些修士们去对付方曹操、孙策等人,只是将这些修士召集到一起,共同研究这仙经秘法。

聚贤阁到来的第一个人便是这为普净和尚,普净在做和尚之前是修士出身,很是有些成就的。虽然还是远不能和吴勉、归不归等人相必,不过比起来那些死在许昌城外麻衣修士,还是要比他们强上不少。

普净后来还做过黄巾军中张角的下属偏将,算是天公将军张角的近人。他和其他少数几个人是可以接触到张角私物的,当初普净在张角的大营当中,机缘巧合之下是读过这仙经秘法的。就在他以为得到了天下之宝,准备修习成长生不老之时,黄巾军兵败他与张角等人失散。张角最后撤离的时侯,几乎什么都没有带,只是带走了这仙经秘法。

等到再穿出来张角消息的时侯,便是这位黄巾军的天公将军已经作古,那仙经秘法也不知道哪里去了。当初普净并没有将仙经秘法抄写一份私藏,或者将仙经背下来,现在肠子都悔青了。

凭着普净领悟的那一点仙经,还远不到可以长生的地步。后来黄巾军彻底败落,普净为了躲避朝廷对黄巾余孽的追杀,这才进了剃头进了安阳寺。经过这么多年,普净已经做到了寺中监寺的职位。再过几年主持和尚圆寂,他便是安阳寺主持的不二人选。

袁绍的夫人刘氏笃信佛教,安阳寺又是邺城附近最大的一座寺庙。刘氏夫人便时不时来庙里上香还愿,后来袁绍建立聚贤阁的时侯,刘氏夫人还向普净和尚推荐过。本来普净的凡心已了,不过当他从刘夫人那里听到最近袁绍得了一块写满了字的兽皮,刘氏夫人虽然不知道兽皮上面写的是什么,不过天天听袁绍嘴里念着仙经秘法,已经让普净和尚知道那是什么了。

当下,普净和尚到了邺城,以投奔聚贤阁的名义见了袁绍。当下也没有隐瞒将自己知道的事情一五一十的说了出来,随后将之前自己领悟的仙经秘法也一并说了出来。袁绍听了之后,便当普净和尚是上天派来教授他仙经的天人。将他留在自己的将军府中,让普净专心的研习仙经。

之前为了研习仙经,袁绍也是到处寻找有名的修士、方士的,捎带着也听过方士一门当中还活着的几位名宿。听到归不归这样传说中的方士名宿到了,袁绍真是要亲自去客栈迎接。事也凑巧,这时候普净正在整理最后两句仙经上纪录的话,如果最后两句话也明白。那边大功告成,只等着众人试过之后没事的话,袁绍便要修炼秘法了。

就在片刻之前,普净终于明白仙经当中最后两句话的意思。当下袁绍这才如释重负一般,本来这个时侯应该将普净隐藏起来。不过袁绍生性多疑,担心普净已经弄明白全部的仙经秘法,一旦他有什么意外,自己再去哪里找这么一位解读仙经秘法的人。

当下,袁绍这才带着普净和尚一起到大门外恭迎吴勉、归不归这些人。在袁尚的引荐之下,袁绍和吴勉、归不归几个人客气了几句,随后便将他们请到了府中的中堂说话。

到了中堂之后,归不归笑了一声,随后对着袁绍说道:“大将军,听闻邺城办了聚贤阁,我们几个人是慕名前来投奔的。想来这聚贤阁里面人才济济,也不会少了我们几个人的一碗饭。”

“聚贤阁聚的是贤,您老人家可是天神一般的人物。怎么可能在那里委屈?”袁绍正色说道:“几位大修士既然来了邺城,那便是天神降临。几位现在袁绍府中委屈几日,我让人去置办庙宇生祠……”

听到了袁绍真的把自己这几个人当作天神来供奉,归不归嘿嘿一笑,说道:“那倒不用那么麻烦,有片瓦栖身躲避风雨,有五谷可以果腹也就可以了。”

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