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靖国本朝倒很少有人为他写书。</p>

这也符合文史惯例:盖棺后方能定论。</p>

但娄师亮死在靖国覆灭前夕,为他作传的人不能亲眼见他,亲口交谈,写出来的东西就未必客观。</p>

这种情况下,接近事实的最好办法,就是找到名家撰写的传记。</p>

比如厉鹤林的。</p>

他这样的大师对史料的考据非常严格,做出的推理也更有说服力。</p>

关于恩师,贺小鸢前段时间也提过。从前因为大弟子居然领军进攻攸国,厉鹤林对外宣称,与韩昭断绝师徒关系。但萧宓上位之后,两国关系大为缓解,更有睦邻互助条约。</p>

韩昭夫妇主动去恩师家门,跪了三天三夜谢罪。大徒弟追杀前卫国昏君,厉鹤林的怒气原就消散不少,又见到最疼爱的三徒弟贺小鸢也来陪跪求情,最后还是心软了。</p>

此后韩昭就使出水磨功夫,软磨硬泡,终于把这名闻西部的大家请到卫廷,给萧宓讲学。厉鹤林也希望新天子莫要再入歧途,自己或能起督导之功,终是同意。</p>

如今厉鹤林就在盛邑,最好还是找个机会去拜访。燕三郎这样对自己说了一句,而后翻开了眼前的书。</p>

他先前已经粗略扫过一遍,这次是细看。</p>

根据厉鹤林的推断,不能排除娄师亮自尽的可能。</p>

娄师亮到底是怎么死的?燕三郎很早就问过千岁了,她语焉不详。后来他追问得急了,她才说,娄师亮的身体一直不好,病死的可能最大。</p>

毕竟,她也没有亲见。</p>

谜团始终未解,燕三郎再看到厉鹤林的推断,竟然觉得有理。</p>

娄师亮一直随身携带木铃铛,也即是说,那时千岁长随他左右,怎可能见不到他的死法?</p>

除非,他临终前有意支开了千岁,以防她阻止自己。</p>

假使厉鹤林没有料错,娄师亮为何自尽?</p>

人到越老就越想活、越爱活,娄师亮终年六十九岁,只差一点就到古稀之年。他是何等英才,怎会自寻短见?</p>

他在黟城初遇千岁时,就听她说过,木铃铛的主人都没有好下场。</p>

娄师亮是不是中了这样的诅咒?</p>

现在,燕三郎是木铃铛的主人了,这个诅咒会不会延续到他身上?</p>

整本书通读完毕,燕三郎的疑惑不减反增。至少有两个关键是任何书卷都没有提到,也无法提到的:</p>

首先,娄师亮接手的最后一个天衡任务是什么?这是不是直接导致了他的死亡呢?</p>

其次,在他死后,木铃铛被如何安置,为什么最后流落到黟城的城主府里?</p>

燕三郎拿到木铃铛至今,他的状态也从苟且偷生到随波逐流。如今已经安定下来,功法将成,对木铃铛和千岁的往事就更加警醒。</p>

这里面有个天大疑团。他有预感,这事儿若不弄个水落石出,未来自己会有大麻烦。</p>

也不知道过了多久,有个白团子从外面一路小跑进了书房。</p>

燕三郎看它高高竖着尾巴,就知它心情愉悦。</p>

他合上书,放去一边:“做出什么宝贝了?”</p>

猫儿一个纵身跳到书桌上,照着他的胳膊轧了几脚:“我们制出一种粉红色的胭脂,想取名叫‘桃花泪’。喏,就是那个颜色。”</p>

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