第二卷 萨满世界 第三十七章 雪夜篝火

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吉祥讲的事情，让梵音萨满惊讶不已。但仔细一想，又完全合乎修行之道。<r/>

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实际上人类萨满都已经诞生了许多九旋天的存在，对神印真相的认识，已经只隔了一层窗户纸，一旦点破，眼前就是一片新世界。<r/>

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所以按照富诗韵提供的方法，当着吉祥的面，不消片刻，梵音婆婆的神魂就凝结神印成功，并在吉祥的爽灵魂上留下了烙印——这是领神落神的信标，也是吉祥成为萨满的第一步。<r/>

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之后就是附体流程，这个更简单，一来梵音婆婆本就有被附体的经验，二来吉祥十二正经已经修得差不多圆满，窍穴坚韧，念力强大，附体神魂完全承受得住，一切完成得无比顺利。<r/>

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其实附体有些像电脑的远程协助，不同的是，领神把爽灵魂投射过来时，萨满的爽灵魂必须蜇伏，否则容易造成身体宕机，搞不好有生命危险，倒不似电脑可以重启。<r/>

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同时这也说明了学习萨满为什么要有神眷者。<r/>

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因为人类虽然先天开智，但是却不是每一个人都能和神魂沟通、并天生适合某个神灵落神，所以必须改造人身窍穴，才能适应落神需要。<r/>

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这个改造的过程，不论是对神还是对人，都十分难捱，特别是人，会产生强烈的反应，改造过大还会出人命——这就是所谓的闹神病。<r/>

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所以萨满神灵通常都会选择最容易改造成适合自己落神的人，来表达落神意图，这就是神眷者的来由。<r/>

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从这一点上来讲，萨满教是远不如佛教、道教与西方教的，因为它太挑人、太讲究天赋，无法做到有教无类，也就限制了萨满修行的普及范围。<r/>

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从梵音婆婆现身到她以领神身份附灵成功，各个过程简单到全部时间加起来都没有一个小时，但是吉祥的世界却发生了天翻地覆的变化。<r/>

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他说什么也想不到，自己在星安时是那么的排斥拜成大仙为师，想不到到了这个世界，居然削尖了脑袋把自己变成了萨满。人生际遇，真是难说得紧。<r/>

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吉祥成为萨满的第一件事，吉祥自然是问能不能化解诛神刺。<r/>

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现在&sp;满脑子都是香喷喷的富诗韵，一想到她心都要化了，甚至会觉得有些对不起玛拉依。<r/>

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不过后来当他知道在庆典的第二天，玛拉依已经有了新的伴侣，邀请木勒的一个英俊青年去了她的撮罗子，才松了一口气。<r/>

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而玛拉依见了他，还一如既往落落大方地打招呼，更让吉祥意识到，这里是天壁，不是星安，这里有这里的习俗，吉祥的心算是彻底放下了。<r/>

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不过，梵音萨满的回答让吉祥很失望——因为莫尔哈是八旋天妖王，他的诛神刺等级很高，她无法化解。<r/>

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当听到吉祥要救的人，竟然是小萝莉被亚乾所骗，施展了同心咒，才最终挽回，梵音婆婆立刻变得面色古怪，显是也觉得亚乾有些老不羞。<r/>

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虽然吉祥成为萨满的过程异常顺利，但猎民改走祖先崇拜之路却非一朝一夕就可竟全功，至少要上百年的积累，才能够产生足够数量的祖神。<r/>

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并且仅仅天壁一部也不行，必须要有无数猎民部族参与进来，才能最终形成和萨满神国有抗衡之力的祖神大军。<r/>

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而在形成那个局面之前，为了不引起萨满神国的注意，一切都只能悄悄的进行。<r/>

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第一步，就是要改风葬的习俗。因为这个习俗让逝者的肉身消失得特别快，而神魂躲在肉身之中，哪怕是死去的肉身，也可以大大减缓混沌之力对神魂的消磨，这也是梵音婆婆会在自己尸身附近出现的原因。<r/>

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所以风葬对祖灵的修行非常不利，从这个角度看，土葬和火葬都要好得多。不过吉祥也不打算推行这两种丧葬方式，他想到的是树葬。<r/>

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这并不是说像风葬一样把人放树上，而是土葬的升级版——不用棺材，直接把逝者埋于土中，上面栽上树，最终逝者的躯体便与树合二为一，最利长久保持肉身存留时间。<r/>

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关于祖神领神一事，吉祥还想到了一位可以参与进来的神——黑松林青影厉鬼，不过在把他忽悠上自己的战车之前，吉祥得先把他女儿的事办掉。<r/>

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这样话题自然而然就过渡到了狼牙项链之上。<r/>

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当吉祥问出青影厉鬼的问题之后，出乎吉祥意料地，梵音婆婆并没有立刻回答，反而沉默了下来，脸上露出哀戚之色。<r/>

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看得吉祥顿时心里没了底，暗叫不是吧，难道真是梵音婆婆杀了青影厉鬼的女儿？<r/>

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过了半晌，梵音婆婆才道：“他很好吗？”<r/>

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吉祥一愣，意识到婆婆是在问青影厉鬼，道：“在黑松林里称王称霸，号称人妖进去都不留活口，要为女儿报仇。”<r/>

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听得梵音婆婆哈哈一笑，道：“他还是老样子，老小孩儿一个——黑松林受蜒河部的古神控制，能进到黑松林的人和妖，都是十恶不赦之辈，人家只是在利用他唬人罢了，真正无辜的人，看都不会让他看见。”<r/>

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咦》梵音婆婆好像和青影厉鬼居然很熟的样子！不是说梵音婆婆怕敌不过那青影厉鬼，从不进黑松林吗？<r/>