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谷<spa> 这些巫也很是激动兴奋，吟唱，舞蹈的格外卖力。
这样规模庞大的祭祀，对他们来说，也是第一次。
不过，也有他们不满意的地方，那就是这么场面宏大的祭祀，竟然不允许吸食麻籽。
不吸食麻籽，如何沟通天神？
叶青对他们说
“你们这么多人一起吟唱，声音那么大，天神完全可以听见，所以不需要吸食麻籽了。”
这个说法没有太大的说服力，但是碍于叶青的权威，这些巫，也只能半信半疑的接受这种说法。
祭祀活动，十分钟之后便结束了。
这个时间也远远小于以前祭祀的时间。
叶青只是将祭祀活动当成一项庆祝的节目表演，并不是想真正祭祀，所以那种冗长枯燥的祭祀，完全没有必要。
所以祭祀活动结束之后，除了族长等少少的几个巫之外，其他的巫都不是很满意，脸上带着郁闷的表情。
这次祭祀，很不完美，甚至有点儿戏！
他们如何开心的起来？
但是他们的感受，影响不了啊整个场面的喜庆。
这样浩大的祭祀，对族人们来说是极度新鲜的。
祭祀活动结束之后，他们便议论纷纷，不断的向别人发表自己的感想和看法。
一个说这个巫的舞蹈很优美，一个说那个巫的吟唱很好听，也有的说，另一个巫的权杖饰品最多……
族人对各自部落的巫是很敬畏的，巫在各自的部落很受尊敬。
但是，对于其他部落来说，情况又有不同，族人对于不是自己部落的巫，便没有那么尊重，也随便的多。
他们每个人大肆对巫进行议论，没有心里障碍，那是因为，他们议论的是其他部落的巫。
但是，自己部落的巫，自己不议论，其他部落的人却在议论。
叶青很满意。
这样的议论，次数多了，巫的神秘性，族人对巫的敬畏，便会渐渐消失，巫在族人心目中的形象便会逐渐降低，影响力会逐渐减弱。
这便是他要的结果。
他的目的，就是要在不知不觉中，消除巫对族人的影响，将族人野蛮原始的信仰扭转。
祭祀结束，便没有了其他节目。
叶青也没有办法。
才艺表演啥的，没有经过训练，族人也不会。
最近很长的一段时间，他一直忙于练兵和造船，没有时间去组织族人进行才艺表演的训练。
试水正式开始。
三十条木船，一条条依次出发，朝着人工河另一端的砖瓦厂方向行驶而去。
每条船上，除了坐着十名士兵，还装载了不少锯成三米多长的原木。
这是运送到锯木厂，进行加工木板的木料。
随着木船一条条的出现，围观的族人开始欢呼。
木船在水中行驶，围观的族人，在堤上跟随。
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