第一百七十六章确定目标

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郦城之行带给岳浩瀚的心灵撞击很大，此后有一个多月的时间，岳浩瀚常常会在无人的时候，或者在夜深人静无法入睡时，便会不自觉的考虑，以后自己的路该怎么走，回想着上班一年来的点点滴滴，常常自问，自己的最终目标到底是什么呢？

七月十八日这天，岳浩瀚同乡减轻农民负担领导小组办公室人员一道，在龙王河村开了一天的群众座谈会，晚上在朱金山家吃完饭后，黄子健同其他人员一起回乡里了，岳浩瀚晚上便住在管理区自己原来那间卧室。

因为晚上喝了不少的酒，岳浩瀚在管理区的院子里打了趟太极拳，然后冲了个凉水澡，看看时间还不到十点钟，便泡了杯茶，坐在办公桌跟前，不知不觉的，脑海中又回想起程梓颖离开江阳前两个人的一段对话。

那天晚上，两个人在家里的书房里，程梓颖问：“浩瀚，你现在心里的最终目标是什么？是继续在体制里干，挣那每月一百多元的工资，还是仍然坚持研究你的传统文化？或者你干脆辞职到东海去发展，东海那里的天地更大，机会更多。”

程梓颖这样问让岳浩瀚很无语，顿时感觉心里阵阵迷茫，扪心自问，是啊，我的最终目标是什么？在校的时候一心想跟着章海明教授研究国学，研究传统文化；可最后阴差阳错的成为选调生，到了行政上，可在乡政府这一年来，自己又做了什么？最终想做什么？

沉默了阵，岳浩瀚望着程梓颖，说：“梓颖，说心里话，我一直没想过这个问题，你现在突然这么一问，我感觉到好迷茫，仔细想一下，一年来好像就这么懵懵懂懂的过来了。”

程梓颖道：“浩瀚，我问你没别的意思，只是知道你的想法后，我好根据你的想法来规划我们的未来。你这次到江汉去了，要是考上章老师的研究生，虽然是在职学习，你也要认真的学，不要因俗务缠身荒废了学业；我知道，研究传统文化，弘扬传统文化是你心中根深蒂固的梦想。无论你做什么，我都会支持你的，我的最终目标就是好好爱着你，支持你，不离不弃，将来在家相夫教子。”

程梓颖说完，抿嘴笑了笑，接着说：“浩瀚，你是不是觉得我的目标太那个了，不过我心里真的是这么想的，能够拥有你，能够与你长相守，我感觉很幸福。”

程梓颖这样说，让岳浩瀚想起在郦城吃中午饭时，章海明教授说的《易经》上的一句话：“不事王侯，高尚其事。”看来梓颖才是一个能够做到品格高尚的人。而自己呢？自己到底想做什么？曾几何时，自己非常渴望拥有权力，绝对的权力；难道这不是一种诱惑？

第二天上午，岳浩瀚同程梓颖一道，乘坐县委书记顾正山的车子，到达了江汉，送走程梓颖，岳浩瀚和顾正山双双参加了江汉大学的在职研究生考试，考完试，二人在江汉谁也没见，便匆匆的赶回了江阳。

坐在那里想着前段时间的这些事，岳浩瀚不禁心里一动，想，何不来测上一卦？用易经卦象来分析分析自己以后的目标，给自己将来定定位。

说测就测，岳浩瀚起身到自己的文件包中，拿出经常随身带着的三枚乾隆时期的铜钱，这三枚铜钱还是干爹邓玄昌给自己的。

岳浩瀚在办公桌跟前坐下，把三枚铜钱放在双手掌中间，双手合十摇了摇，把铜钱撒在桌子上，这样连续做了六次，起了一卦。卦是《易经》第二十二卦，《贲》卦，动爻六五。

看着起好的卦象，岳浩瀚摆了摆头，笑了，这一卦太熟悉不过了。这一卦本身就是讲的“一个人要清楚自己的最终目标”。这一卦，章海明教授还曾写过一篇短论文阐述过，这一卦还是孔子在从政前，心里感觉迷茫，预测时卜得的一卦。

一般人都认为，关于孔子，最重要的一本书是《论语》，其实不然，最能体现孔子思想的是他对《易经》的研究。

孔子潜心研究《易经》的时候，已经很老了。他在感叹其博大精深的同时，为《易经》做了《十翼》，也就是后来的《易传》。孔子使《易经》成为一门严肃的哲学，而不是单纯的玄术，但《易经》归根结底毕竟是一部关于占卜的书，所以，有时候，遇到犹豫不决的事情，孔子也会卜一卦来解决心里的疑惑。

有一天，孔子突然对自己的前途感到很困惑，拿不定主意是继续为官还是潜心修学，于是便为自己卜了一卦。孔子卜的也是贲卦，同岳浩瀚今天卜的一卦稍有不同，孔子在演算中没有老阴老阳，卦是一个不变卦，而今天岳浩瀚卜的卦是个变卦。

贲卦离下艮上，离为火为明，艮为山为止，也就是说山下有火，蔚为壮观，而且山为刚，火为柔，刚柔相济，所以很吉利。可是，孔子得了这个卦，一副心事重重的样子，不仅沉默不语，脸上还呈现出明显的不平颜色。

孔子的学生子张见到孔子这个样，于是就问先生：“我听说如果卜得贲卦，是吉利的征兆，您为什么还要叹气呢？”

子张就是颛孙师，复姓颛孙、名师，字子张，春秋末年陈国人，禀性孤僻偏激，为人宽厚大度，勤学好问，经常同孔子一起讨论问题。子张曾经向孔子问仁，孔子说：“能够处处实行五种品德，就是仁人了。”子张问：“请教是哪五种？”孔子说：“包括庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠这五个方面。庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的重用，勤敏就会获得成绩，慈惠就能够使人臣服。”

现在，孔子听到了子张这样问，回答说：“我不高兴，就是因为下卦是离卦的原因呀。离者，饰也，丽也。贲卦离下艮上，山下有火之象。大火焚山，必然火光映天，周围的一切都会在火光中失去原来的颜色。这种借火光反衬出的颜色，将让人看不清事物的本质。色贵在正，要么黑，要么白，不能又黑又白，或者非黑非白。因为这关系到事务的本质，质地好的不需要纹饰，需要纹饰的一定质地不好。就像丹漆没有必要画花纹，白玉没有必要雕琢，宝珠也没有必要装饰那样，为什么呢？就是因为他们本身的质地已经非常好了，不需要再加什么花样。我不需要纹饰，也不喜欢雕琢，但现在却卜得贲卦，所以很不高兴。”