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不用问,在南京大屠杀的南京城里活下去,那绝对不是简单的事情。不但如此,他们还进行了战斗,那就更不是简单的事情。

此刻李宗仁在他老河口总司令部的院子里,倒背着手看着天空里的月牙儿,慢慢的踱着步子,慢慢的听着那群情激愤的吼声。

“打倒日本帝国主义……!”

“杀光日本猪!”

这样的吼声远远的传來,时不时的打断李宗仁的思绪。

“那个金涛,实在是个够狠辣的人,只是稍嫌不够沉稳,在政治上也略略的不够成熟……!”

大约后面的考批,不过是这时的“成功人士”对于青年后进们通套的批评而已。尤其是政治上不成熟,往往是决定一个青年人该如何去选择的问題。而事实上这与中国的传统文化有着极为密切的关系,甚至“政治上不成熟”,只是在说“站队”是不是站对了,又或者说为了达成政治上的目标,是不是够狠辣。

而在中国所有的政客眼里,所谓的“政治上不成熟”,绝对不是说为了黎民的利益,而是为了某一群人的目标,对于其他的不同看法的中国人是不是能够狠下心肠。为此出卖蒙古可以,出卖中国普通人的利益可以,可以无视1965年的“930事件”,被印尼杀掉的30万华侨。

如果这是政治上成熟,那么请诸位放心,金涛将会永远“政治上也不成熟”,永远不会。想让他成熟,拿3500万人命來说话,不然就滚一边不要挡道。

作为未來的“华夏龙庭”的将军,苏联一定要****,那么苏联就一定会亡国。如果出卖华夏龙族的利益,那么就一定是汉奸,这个地球上将不会有他容身的地方。倘若印尼敢于杀30万华侨,他们就要做好全都变核骨灰的可能。

而这根本不是什么民族主义,倘若占全世界五分之一人口的华夏龙族的利益沒有被尊重,那么这个世界还是一个正义的世界吗?如果正义,就给这五分之一的人与其他所有人对待的尊重,如果不正义那么就不要怨金涛用极端的武力來提醒他们。

“复仇……复仇……”

金涛把南京大屠杀的所有收集到的影片制作成了眼前这部电影,里面每一段都有拍摄人证词以及影片的时长。最后还有所有人,手按圣经以及其他方式的发誓。整个影片每一段都有详细的介绍,并在开头就说过,不允许剪接不允许编辑,否则将会追究其责任。可以这样说,谁也沒有办法把这样的影片切成片段。除非新闻上需要,切成极小的片段。要是按照西方的法律,那肯定是违法的侵权行为。

“这个金涛,实在不是个简单的人!”

除过感觉金涛在政治上不成熟之外,这是金涛给李宗仁最大的感觉。他不是个简单的人物,不但作战手段以及心狠手辣,还包括了其他各个方面,都让李宗仁感觉这家伙不是个简单的人物。

不说别的,就说他“蚩尤军”身上的,人手一身“蚩尤战甲”,人手一个“驼峰水袋”。人人配备手枪,人人有护膝、护肘和防割手套。虽然李宗仁不懂得“驼峰水袋”与“防割手套”的妙处,只是看着那些高腰帆布靴以及作战背心,就让他明白眼前这些家伙绝对不简单。

至于金涛,只要一想他不但沒有和手下躲到国际安全区,甚至还给国际安全区弄來了粮,还成立了蚩尤军,甚至对于日本士兵不但能够战而胜之,而且是全体杀光,一个不留。

也是李宗仁不知道金涛的eeepc里有什么,也不知道禅臣洋行给了金涛什么,更不会知道金涛开始种田之后,最重要的目标就是“两弹一星”。要是领先全世界有了“两弹一星”,政治上需要成熟吗?

把政治这种意识流的东西,抬到科技这种以物质为前提的事务上,那实在是一种愚蠢到不能再愚蠢的看法。所以面对科技的时候,别提政治这种用來“洗屁民脑”的,不入流的东西。

事实上此刻金涛的手腕,才是让李宗仁感觉出错的事情。大约不信仰马列的李宗仁,总想不明白“否定之否定”到底是个什么意思。这是辩证法里的东西,事实也不属于马克斯的“发明”。

李宗仁仅仅以为,金涛是借着这部影片,來扬他蚩尤军的名,事实上这部影片的用意并不在这儿。这部被命名为《南京之殇》的影片,是用來使全世界都明白,日本帝国在中国到底做了什么。是用來把日本帝国钉在耻辱柱上的证据,也是用來让他们将來承受更多伤害的理由。

还是那句话,人生而平等,那么小日本就乖乖给华夏龙族送上3500万条性命。

不然,不然天王老子也救不了他们!

事情就是这么简单吗?

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