鹤舟提示您:看后求收藏(第八十六章 谢辞神位,灵霄殿前说功德,道行,鹤舟,笔趣阁),接着再看更方便。

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有人暗中冷笑:“这道人,脑袋莫非是进水了不成?侯爷欲给他封神立庙,他竟然推辞了。”

那知微真人却露出意外神情。

韩侯皱了皱眉,说道:“道长。孤不知什么是正法,什么是神人之道。只知道,但凡有功于孤,有功德于孤的子民,便都可得神位。昔日那‘广成普济大善灵感天妃’,广行救济,功德无量,不也成了一方神祇?”

师子玄说道:“侯爷此言错了,广行救济,此为善行,做阳德,而非功德。两者天差地别,却不可同一而论。”

韩侯奇道:“哦?还有如此一说,不知什么是阳德,什么是功德,还请道长说来。”

师子玄说道:“阳德者,现世做善行,积得福缘,而所受福报。由自己积来,可由自己与他人得享。而功德者,见性是功,平等是德。无念善行是功,心性平直是德。

得阳德者,福果再大,不过一世享受,无法超脱轮转。而得功德者,方可脱离凡俗,超脱轮转。”

师子玄说的是什么意思?

乍一听来,阳德和功德似乎都是一个东西,不都是做好事,做善事吗?

不一样的。

举个例子。

三年前,巴州大旱,黄祸肆虐,流民涌入凌阳府城,街道旁都是饿的枯瘦如柴的灾民沿街乞讨。

有两个富家员外。也不说名字,暂以王,李二姓代替。

王员外一看这些难民祈求食物,不由心生怜悯,想道:“我家中丰衣足食,却有这么多人流离失所,一日两餐果腹都难,太可怜了。我应该施舍一些米粥衣物,来帮一帮他们。”

而那李员外,也想帮助这些难民,心中想的却是:“这可是积善名的好时机啊。不过是施舍一些米粥,衣物,也用不了几个钱,却能赚个好名声。这买卖做的值得。”

这王员外和李员外都做了同样的事,日后也都为大家称赞,被冠以善人之名。

但这其中,李员外“因求而做”,行善前早有求取之利己之心,积的便是阳德。

而王员外“无念无求,发善心而做力所能及之事”,未有一念求利,求名,积的便是功德。

韩侯闻言,皱了皱眉,说道:“道长。昔日本侯广施钱财,建观立寺,如你这般说来,是不是功德?”

师子玄问道:“先问一句,侯爷因何建观立寺?”

韩侯哈哈笑道:“道长你这般问,倒是给孤出了一个难题。”想了想,说道:“原因有二,一为结交有道高人,二来常有修行人来化缘,对孤说起供养僧道,建立道场,是无上功德,可得厚福。”

师子玄闻言笑道:“侯爷倒是直言不讳。不做虚伪之言。如此便知,侯爷兴建道观寺院,并非发自本心,而是‘以求利益福报’,才施此举。如此可积阳德,却无功德之说。”

啪啪啪啪!

师子玄说完,韩侯突然抚掌赞叹,说道:“好。很好!很久没有人敢在孤面前直言不讳了。”

师子玄呵呵一笑,作揖道:“侯爷能听真言,气量让人敬佩。”

顿了顿,又说道:“方才所说,是世凡人阳德与功德之数。而我等修行人,以求超脱,便当先有自觉本性前因,再发度人愿心,谦卑恭行。此方为功德之事。而贫道前去降妖,是有利己私欲之心。虽平定水患,是惠及苍生之事。但也只得阳德福果,却无无量功德。因何能够封神?”

韩侯闻言,先是沉思,看不出喜怒,许久之后,才说道:“能够拒绝神位,自谦无功。道长你果然是一位有道之人。

唔……既然道长你执意不受。那孤也不强求。但无论如何,道长于凌阳府百姓有大恩,孤不会吝惜赏赐。不知道长你想要什么?”

韩侯话都说道这个份上,师子玄如果再拒绝,那就是不识抬举,也让韩侯下不来台。

师子玄怎会做如此傻事?

心中微动,便说道:“侯爷赏赐,贫道倒是受之心安啊。只是贫道怕一开口,侯爷你该怪罪贫道胃口太大了。”

师子玄如此说,韩侯反而神情大悦,开怀笑道:“孤金口一开,还怕满足不了你的胃口?你所求为何,快快说来!”

师子玄呵呵一笑,说道:“我欲在此立下一处修行道场。不知侯爷可否以此为赏?”

韩侯不以为然说道:“不过再立一处道观,却是简单。本侯准了。”

“不可!”

“侯爷请三思!”

韩侯话音刚落,立刻有两个人急声喝止。

韩侯眉头一皱,说道:“青书先生,知微真人。孤不过许给这位道长一处修行道场,你二人为何劝阻?”

知微真人急忙起身,离席上前,作揖道:“侯爷,你可知什么是修行道场?”

“嗯?不就是道人僧侣修行所在的道观寺院吗?”

韩侯见两人神情皆有异样,大惑不解的问道。

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