第46章 机械圣典

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对哦，他们说的是鲁恩语，好神奇哦！

艾布纳在心里无聊地吐槽了一句，对于眼前这个看似“憨厚”的黑色机甲男说的话一个单词都不信。

事实上，他从刚进入“晨星城”时，就发现了这座城市居民的语言问题。

总的来说，位于山体内中下层的居民掌握的大多是古弗萨克语或者赫密斯语，那位“机械大帝”显然也普及过这两种语言。

而更成熟，也更繁杂的“鲁恩语”却是只有居住在云顶平台，高塔附近的人才会也就是刚刚那个黑色机甲男口中所说的“晨星雅言”。

另外，这语言现在已经是一种身份的象征，想要定居在云顶区，除了需要一定等级的功勋，足够的能量点，规定面积的房产外，“晨星雅言”也是重要的考核项目，必须过了语言等级考试的4级水准，才有资格成为云顶区居民，享受到一系列附加福利。

这样的规定是在晨星堕落后的百年间陆续出台的，其最初还有拉动需求，活跃城中氛围等目的但逐渐就成了“上等人”身份的代名词

现在的中下层想要学习“雅言”，就需要付出很大的代价。

之前提到的拉扎尔，他之所以经济状况不佳还能住在云顶区，就是因为他活得够久，在掌握着一定机械技术之余，还懂得“雅言”，实在缺少能量点时，会私下开小课

并非所有经过机械改造的人都能活两百年那么久，只看拉扎尔在云顶区都没钱更换坏掉的左脚就知道，更加缺乏物资的中下层，身上殖装的材料只会更差，一旦重要部位损坏，死亡就无法避免。

如今“晨星城”中的一万居民中，只有三成是经历过“晨星坠落”前的辉煌年代的，但奇怪的是，哪怕是新生儿，在长大后也依旧对“机械大帝”有着很深的信仰。

这也许和教育有关，但也可能有什么更深层次的原因。

“机械大帝的前面一辈子是丹尼特，他就算不教南大陆的都坦语，也该把费内波特语或者伦堡语定为所谓雅言吧？怎么选了个鲁恩语？

“当然，在丹尼特和机械大帝尹思之间，也许还有许多次那种没活多久，没留下任何痕迹的人生难道是这里面鲁恩人比较多，所以他不，是我才会对这语言印象深刻？”

胡思乱想的同时，艾布纳却将目光再次投向了“机械大帝”的凋像。

如之前所说，艾布纳并不相信黑色机甲男奥尔莫斯所谓“雅言”的说辞，要真因为这个就信任自己，对方开始也不会那么警惕。

让他态度改变的，很可能是那个“敬礼”的动作，还有凋像头顶处那颗和非凡特性融合在一起的黄色石头。

但这些情报，在之前从居民“数据库”里提取到的“信息”中没有半点记载

他们对“敬礼”一无所知，但却在“凋像”做出那个动作后，本能地“回礼”！这很不正常！

不动声色地观察了一番后，艾布纳心里隐隐有了些猜测，却又不敢确认。

至于那颗融合了特性的黄色石头，也非常奇特，其上的精神残留并不是来自于非凡特性，而是石头本身彷佛那石头才是“机械大帝”的“尸骸”本体。

“不知道如果把阿尔或者幸运之神火化后，会不会也有这种东西那到底是什么？舍利子吗？”

心里滴咕了几句后，艾布纳这才操控“凋像”将自己放回了地面，他没接黑色铠甲男关于“雅言”的话茬，转而说道

“我这次奉命来到晨星城，除了带来吾主的谕令外，也是对你们进行考察”

说着，他故意环顾了周围结束“敬礼”人们，继续说道，“令我欣慰是，你们还没有忘记主荣光。”

艾布纳虽然不知道“敬礼”动作具体意味着什么，但从三位委员态度的转变，就能猜出这也许是一种“暗号”更何况，他的话里只说大家没忘记“机械大帝”的荣光，并没有将两者直接联系起来，就算有偏差，也可以用别的理由解释。

闻言，“机械战警”造型的安尼克当即道“晨星城永远信仰机械大帝，所有异教徒都已经在堕落之战中被肃清。”

表过态后，他话锋一转，又询问道“不知道大帝有什么谕令要您来传达给我们？”

艾布纳笑了笑，看了眼高塔的方向，却并没有说话，至于什么意思，让对方自己领会。

毕竟他哪有什么谕令？他来这里完全是想弄清楚自己前世有什么布置，若非中央高塔的防护系统太过高级，根本不可能混进去，他哪需要当众装神弄鬼？