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汤若望进入到山西之后,发现这里与中原的百姓几乎是一样的状态。

脸上没有丝毫的喜色,行尸走肉一般的耕作在高山土岭和沟谷之间。

最可怕的是,这边的村庄竟然十室九空,大量的田地和村庄都是荒芜人烟的状态。

汤若望惊讶万分,要知道东方的农民有种很强烈的乡土情结,除非活不下去,否则不会离开故土的。

他同样与当地的百姓沟通,终于得知了这种情况出现的原因,归纳起来就是一种原因,老百姓活不下去。

连年的灾害,让老百姓在这片土地上饥寒交迫,大部分的百姓都想尽办法渡河或者出关,去大华生活。

土地兼并严重,留在这里的百姓,耕作的也大多都是当官的田地,要缴纳非常沉重的赋税。

而且还有一些官办的人牙子,到处抓捕百姓,将其卖到大华去,百姓都不知道什么时候被卖掉。

久而久之,整个山西就变成了这副样子,十里八村见不到人影,大量的土地有主却一样抛荒。

很多人宁可被卖到大华,也不想再种地了,种地打的粮食连吃的都不够,活着就是受罪啊。

汤若望的心情很沉重,他怎么也想不通,江南如此富裕,为何北方却如此的苍凉。

一路行进,汤若望好几次被土匪打劫,身无分文的他连讨口饭吃都找不到地方。

如此一个月下来,他在当地一个了解耶稣的官员那里,才算是化了些缘得以继续行进。

他已经不太觉得大华凶残了,毕竟生活在大华的百姓,日子过的比大明境内要好的多。

反而一直丑化大华的大明,根本就无人顾忌百姓的死活,在山西尤其体现的明显。

他觉得如果不加以改变的话,山西可能很快就会主动投向大华,老百姓盼望的是安定的日子,而大明给不了,不走难道还真的在这里等死不成?

北直隶,历来都是天下富饶之地,不过情况也就比山西稍微强一些。

老百姓依然过得很艰辛,吃不饱、穿不暖的情况比比皆是,贪官恶吏比比皆是。

他到了不久前才搬出的北平城,这里原来是大明最富庶的地方之一,也是大明的统治中心。

如今在这里驻守的是福王,那个一心想做皇帝,却最终也没当上皇帝的福王。

偌大的北平城世情冷落车马稀,到处都是一股暮气沉沉的模样。

福王府设在紫禁城中,汤若望在这里经常能见到轻骑出动。

这些人会抓捕一些年轻漂亮的女子,或者到周边的店铺抢掠些珠宝回去。

无数商人在这种环境中根本就没法经营,纷纷关闭店铺,离开这座曾经的京都。

商人如此,百姓更是如此,在城中随时都会遇到危险,随时都会妻离子散、家门破落,他们实在不敢继续住下去。

汤若望询问他们要去哪里的时候,这些人几乎都明确表示,要去跟大华交接的地方,那里或许有一线生机。

最好是想办法能去大华,也好过在这里遭罪,大明在他们心中,已经完全失去了基本的信任。

汤若望心情极为沉重,如行尸走肉般的穿行在曾经繁华富庶的北直隶。

没想到他在天津卫遇到了一个人,终于下定决心要迁往大华看一看。

遇到的这个人叫做徐光启,是个笃信天主教的明朝官员。

同时也是他所敬仰的那位利玛窦教士的好朋友。

两人一起翻译了许多西方的著作。

在明国境内还是很有名气的人。

见面之后,汤若望诉说这两年的经历,悲痛之处忍不住痛哭失声。

徐光启也是泪眼朦胧,对他所经历的感同身受,也是忍不住叹息连连。

他本为松江人,也就是后世的魔都,半生苦读得中功名,潜心数学、科学、农学,希望能让百姓吃饱,能让大明国富民强,可惜蹉跎半生到现在依旧是眼看着大明愈加的衰败。

他不是闷头读书的书生,也不是无视民间疾苦的昏官,他还曾在去年偷偷入境山东,看看当地的百姓生活如何。

大华的政策很完善,百姓能将日子过好的选择也很多,当他看到山东百姓露出的笑颜,他清楚大明是完全的败了。

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