第二章 要投胎得先死

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不，念就行，佛祖救我。

谁也劝不了，连庵里的老禅师拿她也没辙，就哄着任她去了。

今天跟弟弟来烧香，挺好的，什么差儿都没有，挺高兴，弟弟是被我感化了，度化他我有功德了，离西天又近一步。

出了门两个人闲聊，就聊到为什么这个女尼的庵，叫二生庙，说起这个弟弟为人师表的劲儿发作起来，就教育姐姐，这是胡话，我佛慈悲普度众生，物种都不在乎，他在乎男女吗？

这话可就惹了祸了，也不知道触了那根线儿，惹得这女人疯起来，连叫带骂，闹得难看至极。

章晋阳在人圈儿里听了一会，就听着这女人在地上翻来滚去的什么没良心，供你读书，长大成人了不是物了，忤逆姐姐，要我是个爷们儿怎么怎么样，将来转世投胎再不做女人，女人如何如何苦

这个，这年月女人辛苦大家都知道，但是当街闹成这样，也实在是不像话。

周围也有人说，这女人其实一早就不正常，她身上带着一路仙家，要顶香出马，她笃信佛法，至此于不顾，仙家在磨难她，俗称的，叫抓弟马磨香疴。

这又是另一路信仰了，是北疆三省的原始信仰，萨满教，之前所说在武庙侧廊里还供着本地仙祇胡三太爷胡三太奶，就是此类。

在灵异界，素有南茅北马的说法，南茅随着各种电视剧电影，以被天下人熟知，祖师陶弘景，苏省茅山上清宗坛，九霄万福宫茅山道士名震天下。

北马，指的就是北疆三省萨满弟马，万物万灵保家护国，焚香起坛捉妖拿鬼，无有不灵无有不应。

所以在北方，佛道两门其实势力不大，很多城市有庙无观，也有不少地方有观无庙，甚至庙观皆无，唯独香堂城城皆有，甚至大一点的村落里，也有神婆神汉扯旗挂幡，敲鼓摇铃行各种巫祭事，收取供奉维持生活。

宗教在国内都是统一管理的，所以这些宗教人士也不管是民间的，还是官方认可的，就都在某一个区域里聚集，想要找他们办事，只要到这范围内找，总有合你心意的，会江这个地方，宗教活动聚集之地就在三光庵门前的这两条小街。

所以从庵里出来，周围看热闹的，有相当一部分是同行，剩下的不明所以的，被人科普的那些，才是游客信众。

章晋阳小脸皱皱着，看着还中气十足的地躺拳高人，心里别扭，这一天都不顺心，赶集赶晚了，没买着什么东西，遇着个老太太看着慈眉善目，神经兮兮，拉着他就不撒手。

好不容易跑了，想找的地方又已经没有了，他还得再琢磨别的挣钱道儿，他这个年纪，能干什么呀，信步由缰逛逛县城，还遇见这么一折子戏，心里这个邪火儿，蹭蹭的往上冒。

耳听着地上的女人连哭带嚎没时没晌儿，死活下辈子要投胎男人，章晋阳掐着嗓儿，提着调门儿——他本来就是小孩，声音尖细，这会儿一掐，调门往上一提，钢锯拉玻璃一样，阴森森直透天灵盖：

“要投胎得先死啊，快去！一会儿火车开了你赶不上了！”