第八章 初见真帝（下）

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当我们也一同光脚进入到这所大屋里盘腿坐在地上时，少年坐在那名女性的腿前，而女性竟然是坐在一个藤编的宽台上，看来她有一张弹性十足的床。

透过两扇大窗光线充足，我终于看清楚她头绑的那一圈并不是蛇皮，而是一条蛇！是一条看起来早已风干的小青蛇，在额头上小青蛇蛇头上两个眼睛猩红猩红的。在她胸前挂着一串用细骨和绿石串连的项链，手腕也串了一串仿佛是狼牙的手串，最让我吃惊的是她一身布衣的同时，肩披的是一亮柔软的丝绸！

在她脚下和少年首领一同坐在地上的还有那名少女，和那个女性一样，身上有着各类原始的装饰和丝绸的披肩，只是胸前装饰的不是骨串而是垂着一颗打磨光亮的白石。其他几个少年都没有坐在地上，就在看起来是母子关系的三人身旁站立着。

胖子和我的目光不同，他一直迟疑的看着望向我们的那个少年首领，身上那条明显是蟒皮的裤子直达脚踝，看起来更像是被蟒吞了两条腿一样诡异。

和胖子就是懵懵的坐在面向他们的地上，听着那名女性和少年头领不断的向带我们回来的少年询问着什么，女孩则和其他人边听边看向我们。

“其者边？（他们是哪里人？）”少年头领问。

“虚。（未可知。）”少年回。

“若？（有什么特别？）”少年头领问。

“其持火明。（他们可以控火和光。）”少年又回。

少年头领眨了眨眼望向我们，“状予？（能看看吗？）”

听见小头领这样说，少年站起身走了过来，用手对着我们的裤兜指了指。

因为眼前这一幕的不知所以然，胖子也不知所以的看着指自己裤子的少年，见胖子那呆萌的样子，我把腿伸展开摸索着从裤兜里把烟和打火机掏了出来。

我想我能听猜出“其持火明”的意思了，虽然他们的发音有所不同。所以，当我顺手把烟放在嘴上，然后啪的点着时，面前的人不约而同的发出了惊讶的声音。

那个看起来最小只有、岁模样的孩子，光着身子乐乐的跑了过来，盯着我嘴里的吞云吐雾就想用手抓。挡住了他抓过来的手以防烫着，要知道烟头的温度可是很高的！

在我的阻挡下，小男孩不断的继续着动作，口里发出“啰啰”的声音。

把香烟竖着拿在手上，对男孩指了指烟头的地方，“烫！”

男孩年纪太小了并没有理解我，而是望向烟头，然后凑上嘴就想像我那样去含，这我可不能满足他！这么小的孩子可不能抽烟，但是男孩又开始“啰啰”的不满起来。

“襄！”那名女性发出了声响，“啰碑魁。”

女孩在女性说话后，起身走来将“啰啰”的男孩抱了回去。

看着女孩哄着男孩，我愣愣的回味着刚才女性说的三个发音，那不是广东话嘛？！

曾经在刚工作时去广州交换学习过一年，所以当女性说出“啰碑魁”时，大脑几乎是瞬间做出了反应，这是广东白话“拿给他”的意思；但女孩将男孩抱回去了，所以肯定跟我那个时代表达的意思不同，而是“把他‘拿’回去”了。

深深吸了一大口烟，然后把还剩半截的烟递给了胖子，我想试试。

胖子不明所以的接过烟抽着，见我伸出手向前示意了一下，拍了拍自己的胸口，“我，我。”

那个少年头领点了点头，他非常聪明，瞬间知道我想表达“我”的意思，于是模仿着拍了拍自己说了一声，“博古。”

啥玩意博古？我试着又在胸口拍了拍，探头询问，“博古？”对面几个人都笑了起来对我点了点头。

这就好办了！

说到这我必须插一句，其实后来好久了我才知道“博古”是短暂使用的，但“博古”这个发音在后世的日本却一直沿用保留至今，“博古”的发音到现在日语中还是“我”的其中一种表达。