第九章 参加劳动（上）

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看起来这个时代真的很古老，从对他们服装、用品、武器、待人接物等各方面进行判断，这应该是非常古老的石器时代，而且应该是新石器时代！

而从这里对女性的态度，判断当下应该是母系氏族时期，但从今天跟这里的女孩们交流以及昨天男男女女一同坐着一起吃喝，以及男性担当主要的防卫、狩猎和工具制作来看，应该是母系氏族社会的后期。再从语言来看，应该是新石器时代将要结束之时。

那么这可能就要推翻刚到这里时我对胖子说的判断，应该不是、千年前，而是、千年前，不过这种区别对我来说并没有太大意义，但从中华文明来说却有重大区别。

原本很多西方国家就对中华上下年文明有着极大的争议，像我就知道国际上较为公认的是从有着充分实物证明的殷商时代开始计，这样算是多年。

也有对夏朝的质疑，因为直到年除了文献记载外依旧还没有找到佐证“夏”存在的实物证据，包括二里头考古。唯一一个可以确切证明夏存在过的，是来自发现距今约年西周中期遂国的一件食具“遂公盨”上的铭文。

但如果夏真的存在，那么至少多年是有的了。不过当下这还是小村落式的部落式文明，虽然历史知识并不是强项，我依然可以断定现在断然还没有进入夏朝，毕竟夏朝那可正儿八经是制度法律完备的联邦式国家了！

咱老祖宗几千年前就玩剩的联邦式美国才在二百多年前实现，不管是白皮肤还是黑皮肤这进化度也是够烂的了，算不算身体被动的进入了现代结果脑发育刚到达咱石器时代，永远只有直线思维靠肌肉生存的物种还好意思把这套原始的森林法则拿来标榜成民煮进步的灯塔，太可笑了！

跑偏了，摇摇脑袋甩掉“破美国”继续着胡思乱想。

那么肯定现在自己是在多年前了！

但在距离夏朝多远上，我没有太多判断能力，只能寻思着新石器时代时几户人家最多十几户人家规模的小村落时期差不多是在距今、年前结束的，但现在我处在的这个村子规模和那个时期相比简直可以用巨大来形容！

几百户人家的面积，还占据着周围的山野可以享用野味和蔬果，那么一定是向前发展进步了很长的时间了。

而且从他们的烧灶规模来看，火他们应该是早就掌握了，因此一定不是燧人氏时期，但火还没有被广泛应用到更多的地方，只是烹饪，因此也一定没到炎帝时期！

诚挚

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【作者题外话】感激您阅读《探·华夏》，您的阅读是我最大的鼓励和动力！

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