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“走就走!”胖子不管不顾起来。

看他坚定的表情我知道这小子确实着急了,于是跟伏羲表示胖子需要全面了解一下村子的具体人口情况,根据兵力准确的数量再做一份精准匹配当下的报告。

“扶魁识谓。(教他学会说话。)”对刚才所讲述的军事建议表达出了极高的兴趣,这突然而止的授课让伏羲意犹未尽,丢下这句话转身对昊英就问了一句,“尝皇归?(柏皇什么时候回来?)”

“外猎,弗却。(还在外巡猎,不知道什么时候才能回来。)”昊英回。和胖子迈步走出大屋耳朵里传来最后的声音。

自从开始照顾狼,村里的狗对我们充满了敌意,或因能闻出我俩身上狼味孱弱不具什么威胁,只要是遇上了就会对着我们龇牙咧嘴。

胖子因祸得福,皮甲换了一套更合适的也更柔软的,连日常饮食也被照顾双人份,但也有障碍,为了不让人怀疑胖子每次都得吃完人饭后艰难的当着大家啃一口生肉嚼,然后才拎着回去偷偷喂狼。

为了继续谎言,每天除了继续我的手工劳作,还得替胖子构思军事阵法,改良武器装备,这没来由多出来的事让我挺恼火。特别是这个懒家伙根本不爱学语言,我还得想点招好让接下来演习时胖子能发出让人明白的指令。

柏皇,就是那个上次带我和胖子去河滩试兵时的那名少年,最近几乎每天都和我们在一起,在经历过“昊英”、“华胥”、“伏羲女娲”后,我对眼前这个又一名华夏上古大帝已经不那么震惊了,这三皇五帝我是要认齐了!

忍耐了几天跟我瞎表演的胖子失去了最后的耐心,每天就是到处逛逛然后就是陪狼,甚至在深夜时还会带着狼跑到后山坡去遛遛。剩下一个作为“学生”的我每天和柏皇沟通着胖子“教”给我的军事建议。

通过和柏皇的交流,我才知道当下的部落并没有后世那种实编实列的“部队”,整个村子一直都是养兵于民,这个我能理解,这种养兵于民的状态一直到隋朝都还在延续,比如著名的木兰从军不都是面临突厥入侵朝廷临时征民为兵。

由于当下还没有年的计时,因此以是否具备体力型劳动力为指标,将村中的男子安排成小队外出狩猎,留下来的除去进行手工劳作和瓦窑烧造的,就会被安排成为守备,随着外出狩猎归来的小队再进行轮换。

像我这种年纪的早就该参与其中了,但是被认定为弱鸡的我被划分为不具备体力型劳动力,所以没资格穿皮甲。

柏皇是那种少年老成的人,毕竟是替伏羲掌控军力的人时刻都保持着冷静,大多数情况下都是仔细的听我说,在需要确认时才会跟我做一番讨论,对于这些少年领袖我真的很佩服古人强大的基因,柏皇的逻辑性和发散性极强,能够对我一些不足之处举一反三。

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