第二十九章 有茶喝了

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在粟陆和女子脸上各看了一眼，大庭笑着擦了把眼泪，“谋。（没有。）”转身向自己的屋子走去。

女子和粟陆对视一眼便去取夜宵了，望着大庭离去的背影，心里知道有些事是没办法用语言解决的只能交给时间化解了。

“这又是咋了？”

咂么着屋里笼罩着的奇怪气氛，虽然讨论进行的挺顺利，开工已经两个多月了一切进度也按部就班，怎么今天这又是出什么幺蛾子了？

全程大庭惜字如金没一句废话，只是冷眼看着和粟陆一起坐着的女子，对我的发言不时做出后续安排。

不明白发生什么状况的我看着大庭展现极强的专业性和女强人特征，也不明白为什么今天粟陆会带着自己的妻子参会，两个人的手就那么自然的拉着。

原本这种专业会议粟陆都没有带妻子参加，特别很明显那位女孩对工程什么的一窍不通的样子。

会议很简短，很快就确定了接下来的工程步骤，没有等候大家也没有略微的客气，大庭站起身就离开了大屋。

在后来到工地我才有看到她的身影，已经在工地上指挥了好一阵了。

“庭极成哉。（大庭你真是很能干啊。）”

见突然夸奖自己，向上递出石块的大庭像是不明白为什么我会突然说这么一句。

“构及落，吾辈可归。（按照计划和进度，建造新城已经没什么问题了，接下来也没必要天天监工，我们可以回去了。）”

帮忙递完石块，大庭跳下土台拍了拍手。

“弗滞尝息？（不多待些日子吗？）”我的意思是回去又有很多事要忙，不在这里多享点清闲吗？

“汝及我，王羲重之，弗不尝新。（你和我伏羲都有很多要安排的工作，为什么不多做些贡献呢。）”

看着工程队浩浩荡荡的在已经快要合龙的城墙上夯土，我点了点头，接下来是没什么非得特别需要我们的了。

“及陆谓。（那去跟粟陆说说，顺便再叮嘱一番。）”

“汝及之，我腾之外候。（你去就行了，我回去收拾收拾然后在寨子外等你。）”

说完大庭就走了，看着她的长发随着大踏步一左一右的抖着。

作为首席工程师你要离开了都不去跟北王打声招呼吗？但这妞妞天生自带气场我也没拦她。

得知我们要走时站在另一处工地视察的粟陆显得略有惊讶又像是意料之中，礼节性的挽留了一下便派人去准备些食物好让我们路上不至于饿着。

工程已经进入正轨，新城也初具规模，带来的工程队已经不需要再做示范。

于是我和粟陆以及一同送出来的一众大臣寒暄着道别，寨外的一众人马已经等候我多时了。

还没有骡马可以代步，物资武器都只能靠人背肩挑，路途遥远。

和大庭肩并肩在四野中走着，听着队伍里各自的聊天，感觉有点太沉默了。

“及丘善息也。（回宛丘后得好好休息几天。）”我有话没话的跟大庭搭茬。

理也没理我，大庭就那么走着，看她不想说话的样子我也只好对她闭嘴，跟旁边的队员聊天。

“何大庭之足竞，岂栗陆之能邻。（在我大庭能到达的范围内，怎么能容许你粟陆存在。）”

这句话不亚于“卧榻之侧岂容他人酣睡”，其狠度可想而知！

听见大庭喃喃的念叨出这一句，我转头看着她清秀又绷着的脸。

这句话是被南朝齐、梁文学家何逊《七召·治化》所描述的，竟然被大庭在今天这样的路途中说了出来，我也不傻，什么样的深仇大恨能让她对粟陆怨的这样深？

从今天会议中粟陆与妻子手拉手来看，无疑他俩发生了什么，而且以前发生过什么。

华胥夫人定下的婚姻政策是非常先进的，毕竟可能是女人的缘故，更懂什么是独宠于一身，以及在漫长的原始群婚周期中，女人几乎没有被爱的男人照顾的安定感。

因此现在的婚姻规定在这个时期全社会都是一夫一妻制，而且没有离婚制度，这也落实了自由恋爱的男女对待婚姻很慎重。

不过伏羲女娲是兄妹相配，王者有示范性，所以族群中也有不少近亲结合。

这也给华羲族带来一些畸形儿偶发的小困扰，但也许这也是接下来几千年中贵族间宗族通婚的来源。

也正因为如此，已经结婚的粟陆没可能和大庭再有可能了，断绝了所有念想的大庭终于因爱生恨，因不可得而欲毁之。

这丫头怕是天蝎座吧！

我就知道这个倔强的小丫头不一般，要惹事！

自从回到宛丘城后隔三差五就跑伏羲那去嚼粟陆的舌根，就算说的再隐晦伏羲也能明白大庭怨气太重。

给她多安排工作好打发她吧，人家虽然女流之辈但还真能干，三下五除二就能把你伏羲安排的事办的明明白白的，你说这怎么办？

架不住大庭总拿粟陆说事儿，伏羲问我咋整这俩活宝？

“西王更之，子弱，弗如予庭监之？且西路夷亦壮繁，可查兵共。（你封疆西边的王不是最近死了吗？他年幼的儿子继位不知道做的好不好，臣民服不服从，要不要干脆派大庭去看看？而且西边也有很多少数民族，都挺彪悍的，刚好还能去看看西部城邦战力如何？）”

本着替伏羲赶走“聒噪”的态度，结果却没想到我这句建议引发了大祸端！

在我们回来后胖子总想找大庭蹭热度，结果人家根本冷脸相待。

次次不如意的胖子又碰了一鼻子灰，站在瞭望台看带着卫队远去的大庭身影嘟囔着骂，“逼破娘们！”

跟女娲和伏羲生下的第二个小宝宝玩了一会，已经满十岁的小朱襄面向摆在旁边的一排小炉子不断挨个闻着熬煮出的蒸汽。

可能有人听说过伏羲一共有九个儿子，也是所谓“龙生九子各有不同”的传说来源。

但更可靠的记录是伏羲女娲一共生了四男一女老大青干、老二朱四单、老三白大柟、老四墨干，还有一个小女儿风姓宓妃就是后来唐代传说的洛神。

为什么是洛神呢，因为传说小女儿宓妃因为过于美貌被掌管江河湖海的神“河伯”看上了，在一次宓妃到黄河边上时把她抢走了。

其实用脑袋想想应该是小姑娘去河边要么游泳要么失足掉河里淹死了。

反正不管怎么样，毕竟是大神伏羲女娲的后代，所以这些后代也都被传以神话，都是管理四方农耕渔猎的大神。

夏季中雨季来的频繁，加上河水泛滥，城里不少劳动力都感冒起来。

不过已经不像以前需要集中起来赶到别处去一起隔离，感冒的人就在自己的居所不能外出，由亲朋出一人照顾饮食即可。

但上古时代任何疾病都是大事，小朱襄未雨绸缪凭借自己大量的实验。

拜托外出狩猎和去其他领地公干的人帮自己从各处搜罗各种奇特的树叶草料，然后用水熬煮，就这样这小孩竟然研究出了不少各有“功效”的药。

但其实在我看来大多都是没什么用的草浆子水而已，只不过是“多喝热水”的功劳，让感冒没有成为都城的大患。

在小朱襄的建议下伏羲准许正式颁行全民每天早晚必须喝“热草药”的政令，于是中国人喝热水的习惯就这么启蒙了。

“弗食繁盛。（不能尝太多哦。）”我对小朱襄认真的说。“百草余毒，繁盛殁之。（这么多草没准哪根有毒，喝过量会死的。）”

“我识状予。（我知道，来给你看。）”小朱襄把两句话合一块说了，然后跑到草堆旁抽了几根出来递给我。

重新盘腿坐下来看看我又看看草，示意我看看自己选的对不对。

哪懂这个啊我又不是老中医，看着几根长长的有着各种颜色和斑斓图案的草叶，我询问的看着他。

见我不认识，小朱襄笑着指着草，“此痹之，此痛之，此栽之，此眠之，此繁至殁。（这个吃了会嘴麻，这个会肚子疼，这个会晕倒，这个也是晕倒但时间更长，这个吃多了会死人。）”

听着他一个个指给我看，真是惊讶这个小家伙是怎么辨认出毒草的，而且还知道这根草吃多了会死人，难道你吃死过啊？

见我提出疑问，小朱襄跑了出去然后抱着一只狗给我看。

看着狗可怜巴巴的吊着身子恍然大悟，原来小朱襄除了自己会嚼草尝尝味道，还会熬出汤来拿城里的狗试药。

真没想到尝百草的神农氏“炎帝”是因为小时候跟着嚼草而成为了“医之鼻祖”。

在他头上揉了一把，躺地上的奶娃娃哭了，又看小朱襄熟练的给小宝宝换尿布，端起给我泡的茶喝了一口。

没错，是茶，真的茶！

外出的人闻到这种叶子发出淡淡清香，摘了不少带回来给小朱襄。

因为回来要走好多天，被捂干了的叶子在打开罐子时香味更浓，被小朱襄一煮之下茶香四溢！

不懂这是什么品种但应该是一种“毛尖”，叶子上还薄薄的铺着银色的细毛。

看起来这种茶不需要炒制直接烘干就能泡。

偶然泡出茶的小朱襄在装这种茶的罐子上刻了“津、目、神、消”四个字，大意是“有生津解渴、清心明目、提神醒脑、去腻消食”。

很严谨的小朱襄知道熬东西试药的目的是保护人民，所以每试出一种自己的感受，就会在对应的罐子上刻下对应的功效。

这破胖子能不能消停点！

感谢您的投票，我很珍惜。

【作者题外话】我会努力写好，希望你们会喜欢。

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