第六十六章 北邦有事

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日日唠叨无聊的小轩辕被小荷曲天天嘲笑。

得了空心里惴惴不安的胖子终于隔了好几天后，按捺不住又跑来看小轩辕的伤势，结果看到这小子挺滋润的躺在前厅跟小荷曲聊天，才放下心来。

临了送给小轩辕一把镶嵌了黄玉的短剑，本来就是用来拍马屁想让小轩辕别告诉别人事情始末而用，而且他粗手粗脚的哪里会做东西，让工匠给自己特制的。

看着小轩辕一边挂着断胳膊一边挥舞着短剑在屋里跳来跳去，觉着这小子一会又得把自己绊倒，再摔一跤必定终身残疾！

这次可不关我的事，急忙逃走，还不忘又厚脸皮的顺走了小朱襄一罐新茶。

一边走一边闻着罐里的茶香，心里盘算着待会去羊圈那边挤点羊奶，看看能不能弄出奶茶来。

人家现代小姑娘都喜欢喝奶茶，走在路上都嘬两口，这要是自己成功弄出奶茶来，丰拉一定特别开心。

想着能逗老婆喜欢心里就特别高兴，而且说不定又能成为风靡宛丘的新鲜事物，这脚下就快了起来。

一脸喜气还没来得及进屋，门口的守备急急的迎了上来，听说伏羲传唤。

心想这伏羲平时也很少找自己啊，怎么今天这么急呢？

小心翼翼的让守备把茶罐给自己带回屋里，转身急忙向王宫走去。

王宫大殿内小朱襄、昊英、阴康赫然在列，就连自共工外出挖运河后，日理万机代劳“上相”政务的“中官”黄龙氏也在。

看着就连断了胳膊的小轩辕也坐在小朱襄身旁，迟疑的胖子在伏羲的招手中拖鞋进殿坐到地上。

看起来不是专门找自己，而是一次临时“高层会议”。

会议刚开始不久，胖子没有听见开头，为了向他和众人说明情况，得到伏羲点头后昊英重新起头。

“时北有夷，北王陆弗堪，请王羲扶。（北方有蛮夷出没，北王粟陆的抵抗很是艰难，特别来向伏羲请宛丘援兵。）”

我中华真是得来不易，泱泱万年多少天灾啊！

这边有蚩尤潜伏韬光，那边南王赫胥又陷阴谋，西邦新城大庭伸手要人壮大部族，而原本固守的北邦，不知何时蛮夷又成了气候，开始向中原侵入。

“北邑壮贯，点解弗持？（北邦在以夏邑为中心，粟陆的经营中，一直都是强大的力量，怎么会对区区北方蛮夷无法抵抗？）”中官黄龙氏替大家提出了共同的疑问。

“诚也。北王陆尽善焉，何以堪之？（对啊。北王粟陆一向善于经营，怎么会到这样的地步？）”阴康边附和边看向伏羲。

这边伏羲只是听大家说，并不言语，昊英接过话头，“尝悉时，我亦虑同。切，如弗堪，以王陆之壮，断弗请丘。（最初我听到这个消息时，和大家的反应是一样的。但是，如果不是真的难以抵抗，以粟陆的性格和能力，绝对不会轻易向宛丘求援的。）”

见大家只是讨论事情缘由，看着伏羲渐渐锁起了眉头，小朱襄示意大家停下困惑，“夷至，却也。弗论也。却咩扶以先。（北夷犯患，这件事已经是确认的了。不用我们在这里讨论事发缘由。我们只需要确定，用什么方式来帮北王粟陆解除蛮夷侵入。）”

听小朱襄这么说，大家都安静了下来，这才是解决问题的人。

全程断臂把胳膊吊在胸前的小轩辕只是不断转头看着发言的人，看起来他只是来学习“军事会议”的，而不是参与者。

看着他佩服的盯着自己同样年幼的哥哥，伏羲暗暗一笑。

“北夷戊共几何？（来犯的北部蛮夷数量有多少？）”

在小朱襄的提示下，会议才进入正题，伏羲终于问出了第一句话。

昊英重新将北王粟陆送来的那片刻着“求救函”的木片拿了起来。

顺嘴说一句，随着文字的发展，实际上已经开始出现刻在竹板和木块上的“书信”了，这并不是代表“龟甲”和“兽骨”不再成为“书本”。

恰恰相反！作为重要的记录“龟甲”和“兽骨”的等级极高，而且便于长期保存，还是重要的书写存件。

但对于紧急文书等不需要长期保存的临时书信，为了速度和效率，直接在竹板和木片上刻写是为了更快传递信息。

这一点只能从对上古人的行为和信息沟通进行判断，以及对后期“竹简、木椟”的演变做推论，而实物经过成千上万年已经几乎不可能被发现了。

如果能够发现，哪怕已经碳化，都将会是震惊世界的！

“弗详。繁日无断，日夜无息，尝廿、卅万戊。（具体的不得知。但北王粟陆表示，北夷此番入侵，连日不断袭扰，而且白天黑夜都不停歇，以他的判断，恐怕至少有二、三十万兵马。）”

这还得了！

宛丘全民也不过三十余万人，即便集合全体战备力量也不过十几万兵士，马匹也才千余匹。

因为城池扩张不利于防守，而且人口过于众多是极大的负担，早就不再追求人口的宛丘，这些年并没有再极力发展城邦人口。

就算集合各分封诸王，那其他领地的安全该怎么办？

难道要举全华羲族之力，打这一场可能断绝后路的仗吗？

和刚才等候伏羲发言的安静不同，在昊英说完数字之后，所有人都沉默了起来。

还是伏羲表情没有任何波澜，“陆惊也。邑共戊几何？（这是粟陆受惊后夸张了。如今夏邑还有多少人马？）”

“弗谓。尝八万者。（信里没有说。但上次对各邦统计最新一次的记录，八万人马是有的。）”

“哧。”伏羲撇出一声不屑。“北戊重达，陆堪尽。渥甚。（北邦有如此重兵存在，粟陆却惊慌至此。看来这些年只顾养尊处优了。）”

曾几何时，北王粟陆一直是华羲族人的楷模，英年俊才。年纪轻轻就被分封为王，独霸北方！

无论是对北方蛮夷的零星骚扰都游刃有余，甚至还以区区五千重兵就帮助解围了西邦之困，如今却落得要低下高昂的头，灰头土脸向都城求救的局面。

伏羲对他确实产生了失望的情绪，尤其是责怪他不思进取的态度。

熟悉前面章回的朋友应该都知道，伏羲没有错怪粟陆。

自从在北邦安定下来，并且建立了强大的势力后，粟陆确实在如何安邦固本方面很下心思，但对开疆辟土不是那么在意。

其实从他的考虑来说并没有大错，一方面北邦唯我独尊，没有能够挑战自己的存在；

另一方面自己的人口也需要休养生息，人都是生老病死，没有一直生而不死的。

而北方地域广阔，部落繁多，尤其是有天险黄河阻隔，更多原始的蛮夷部落只能“望洋兴叹”。

作为“大王”，以优先发展本部民生，让人民过上富足的日子这想法并没错。

但错就错在，他一直固守，而忽略了对方虽然是原始族群，但也是“人”！

既然是“人”，就会有争斗、有交葛、有融合。

自古以来北部游牧民族对中原的威胁从来都是“厚积薄发”的，但这样的经验，在没有《二十四史》之前，同样是上古人的粟陆是无从知晓的。

即便已经是“人中龙凤”，但对潜在的危机意识不足。

这就像是一个“集团公司”，本着自己天大地大，就不把万千小公司放在眼里，等到有一天万千小公司经过股份合并后，触不及防中突如起来成为最可怕的力量，足以毁灭自己一样。

在华羲族全面发展的这些年中，对北邦力量有足够体验的前提下，黄河北部的各原始部落一直在互相争斗，抢夺人口和资源。

在一位青年领袖“孩汗”的带领下，纵横于今“河北”、“山西”等地，发展出一个强大的纯以军力制霸的北方力量。

我们今天不得而知原本“河北”、“山西”也属于中华内地的区域，在上古时期是怎样的存在。

但这个名字中有“汗”的青年，是否将会影响未来北部少数民族的文化和意识，而最终将“汗”作为最高领袖独享的称谓？

光是念出“孩汗”这两个字的发音，就显得那么粗犷而彪悍！

仿佛能感受到一股威风夺面而来！

我努力写，希望你们喜欢。

【作者题外话】感激投票，我很珍惜。

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