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皇上听严嵩这样一说,又问了问在座的官员们,“你们是怎么看呢?”
下面的官员们,其实都是猜透了严嵩的内心,他就是要除掉卢子鸣,在沿海的一带安插自己的人。
虽然也有官员不喜欢卢子鸣,但是严嵩希望卢子鸣死,他们偏偏要反着来!
“皇上,卢子鸣罪不至死啊!”
结果下面一圈人都是这样的看法。
皇上就坡下驴,说道“既然大家都为卢子鸣求情,说明大家对他功过还是分得很清楚嘛!那就这样吧,虽然死罪免了,但也得要有处罚,就给他放还原籍吧。”
严嵩一听,非常的失落,但是又不敢再去辩解了。
后来想一想,卢子鸣岁数也不小了,把他打回原籍,将来重新启用的可能性不大,这样一想,心里就释然了。
反正这沿海的掌控权已经在我的手中了。
柯双华回到了老家之后,是如释重负,再也不去过问官场上的烦心事了。不过他偶尔还会打听打听,秦邦制造的武器和舰船到了什么进度。
有时候回乡的工匠们,会把秦邦的书信带回来,告知现在做了哪些事情了。
看到蒸汽船已经造好了一艘了,柯双华很是开心,未来的保家卫国,就是要靠这些年轻人了!
过了几日,下人又来汇报,说押入京城的卢大人,也被皇上放了,如今已经回了原籍了!
听到如此好的消息,柯双华很是开心,等找个时间,一定要去卢子鸣的家乡去拜访一下。
想想自己和卢大人,虽然命运多舛,但比起朱提督来,已经算幸运多了,他已经很满足了。
自此,他就放心地研究起自己的学问来!
柯双华回乡后在家乡柯村下筑草堂,专门研究学问,创作诗文。
他曾经的老师湛若水闻讯,给柯乔写信安慰,信里写道“与柯双华宪副昔闻双华罹不测之患,昌言於众,以明华夷大义,方以为戚。及闻双华自安如羑里读书,以为慰。今者是非大明,得遂归。双华其外务谢绝,修得力可知。想日与古源究竟大道,斯道有托矣。幸甚!幸甚!良便布小启兼新图,附上一览,庶万里如同席也。九思九歌,老怀不忘。九华九鲤,湖梦若验,或终如愿也。谨启。”
老师又给好友李呈祥写信“与李古源上舍廿年之别,怀念孔殷。甲寅之春,有传贵札自罗浮者,恍然如古源在罗浮矣。乃贵乡里不能直致,托徐上舍开缄,则止见与端溪往来辨学之言,而古源乃卓有的见矣。斯道之托,非古源其谁耶?往岁曾有诗卷奉寄,叹双华之事。今双华得归,相与究竟此学,其乐何如!兹以良便,草草布复。适有九思九歌奉览,知吾此情终当如愿。”
柯双华的老师湛若水希望李呈祥与柯双华联手,进一步研究王阳明心学,弘扬“随处体认天理”核心思想,把王阳明的学问发扬光大。
柯双华也不负老师厚望,笔耕不辍,寄情山水的诗作编成《九华山诗集》上下二卷,柯乔作《九华山诗集序》,并付梓印刷,寄给老师湛若水一套。
在嘉靖皇帝的晚年,胡汝贞在沿海奋力杀敌,因受到严嵩案的影响,又受到皇上猜忌之时,打算重新启用柯双华。
但是等京城的官员赶到青阳柯村的时候,柯双华已经病逝于家中。
柯双华临时之前,“无一语及家事,正襟端坐观化而逝。”享年五十八岁。
嘉靖皇帝听说后很遗憾,赐其为“双华公”,敕令建造“柯乔门坊”以纪念之。
先后任陕西河南巡抚、地方都察院右副都御史的柯相(池州府人)作《双华公墓记》痛悼之。
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