第305章 七千多年的音乐传承!!(求订阅~月票!)
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“他虽然左了一点,可是业内的名气与地位,实力与作品来说,都是实打实的,况且,他似乎只对漂亮国与带嘤抱有明显敌意,以及与南棒有很大的冲突。”
“但对其他国家的民族文化,接受程度反而相当高,绝对可以说是相当友好了,所以市场上来看,仍然有相当大的发掘空间。”
“嗯,有的话自然最好。”
眼镜男点了点头。
“继续观望一下,看看合不合适,如果他能给咱们带来想象之外的利益,与他签订合作合约,对其进行亚洲以外的推广也不是不行。”
“嗯。”
文化艺术交流,终归需要回归于经济活动。
在首次音乐会结束后,很多人就已然开始筹备起了经济上的一些项目活动。
不只是代表团的。
国内的很多传媒公司也在盯着与会选手。
能参与这种国际盛会的选手,都具有极强的商业价值。
而如果能在这样的场合里还能保持出彩的表现,那么身价一定会上涨。
首日的活动已然结束。
但谁都知道,真正的展开交流还要在明天!
翌日。
正如李少杰所料,第二天的展览会与交流顺理成章的开展。
李少杰一大早醒来,便穿好西装,扎好领结。
礼服西装和职场西装略有不同。
李少杰的礼服西装并没有特别夺人眼球,一切都算比较低调的打扮。
简单的黑色皮鞋,西装裤,白衬衫,黑色马甲,黑色西装外套,黑色束腰,以及一个黑色的领结。
黑色的西装正面两侧,有金丝纹着浅浅的纹路,整体黑色哑光的设计可以增加沉稳的感觉,并且放在整个活动中,也足够低调。
毕竟,往外一看,骚包的闪紫,粉白蓝红满大街。
哑光黑确实够低调了。
倒也不是刻意低调。
主要原因,是李少杰足够年轻,还过于帅气。
如果真穿一身骚包的粉色,帅是更帅了,但略显轻浮,并且过于显眼。
作为代表团之一,必然是要注意形象的。
很快,吃过早饭。
李少杰便来到了座谈会现场。
会议长谈了一下会议精神以后,便开始参观展览。
音乐分项的展览特别精致。
展览馆的占地面积极大,甚至赶上一些中型的博览会了,一看就是投了不少钱。
严格按照历史上,各个朝代的建筑风格来设计的大小展览馆。
宫廷殿堂,民间的砖瓦石墙,竹林木屋
而根据不同的历史时期,给外宾展示了中国传统音乐的整个发展脉络。
每一个展览馆中,还配备了专门的乐师,用以尽可能还原古谱的意境与音调,然后进行系统的讲解。
甚至同一时期的展览馆中,还会有不同地理位置的不同风格建筑与乐器,音乐。
毫不客气的说,就算是交流会结束,这些建设投资也不白费,完全可以成为一个非常具有文化氛围,极尽详细与历史厚重的旅游展览馆。
国内很多民族音乐大师也客串了一把“导游”“讲解员”。
浩浩荡荡的外宾走进展览馆。
“关于音乐的起源,中外的学者实际上都在探索。”
民族大学中,一名专门研究民族音乐史的老学者张瑾教授,正在用英语,对外宾介绍着。
张瑾教授今年已然六十七八,但依然奋战于民族文化研究的一线。
“整体上来说,我们一般将中国音乐的发展分为三大时期,从形成期,到新生期,再到整理期,其中跨越了两千年的历史。”
张瑾教授扶了扶眼镜。
“但实际上,中国的传统音乐,发展的还要更早,仅仅是考古有据可查的音乐发展历史,就有整整七千余年,那时,甚至已然形成了曲调,音阶,音律。”
“真是不可思议。”
弗雷德里克教授忍不住赞叹了一声。
听闻弗雷德里克教授的赞叹,不少音乐家也忍不住点了点头。
真正有据可查的音乐历史都有七千余年!!
而且,这些证据,可都是真正考古挖出来的乐器,根据碳元素定年法得出的科学结论!
可不是挖出的什么古代面包篮子的那种东西。
“我们一致认为,远古的音乐成型是一种无意识的行为,它起源于劳动人民的欢呼声,诞生了节奏,律动,音差。”
“而因为我们传承至今的语言体系非常的独特,具有音调顿挫扬抑,所以,也有一种说法,是语言扬抑说。”
张瑾教授呵呵一笑。
“自然,和西方追寻音乐源头一样,我们也有异性求爱说,巫术祭祀起源说,信号说,模仿自然说等等”
“但根据考古来看,实际上原始音乐就已经告诉我们,早在六七千年以前,出土了陶制的埙,挖制的骨哨,那时已然有了对音乐的审美。”
话音未落。
便传来了一阵阵的惊呼。
走在展览馆中,隔着玻璃,看七千年前出土的埙与骨哨骨笛,陶笛。
能说的就只有“卧槽”。
七千岁的埙,六千岁的陶笛
这些文物虽然仍能吹奏,但肯定是不让动的。
张瑾教授用完全1比1仿制的埙吹奏出优美的音调后,简直震惊在场人一整年。
哪怕是国人,早就知道这些,听到这种远古的声音后,还是感到无比的震惊。
“太离谱了。”
里昂听着声调,人都麻了。
当面对历史的尘埃,与音乐广阔的发展历史来看。
只能感觉到自己无比的渺小。
而纵观世界,实际上,传承最好的,无论是音乐还是文化,真就只有中国了。
“而根据出土的典籍介绍来看,那时已经有了歌,舞,乐的结合,葛天氏氏族中所谓的【三人操牛尾,投足以歌八阕】的乐舞,就是最好的证明。”
“当时,人们所歌咏的内容,如【敬天常】【奋五谷】【总禽兽之极】就已经反应了当时的华夏子民,对农业,畜牧业,以及天地自然规律的认识。”
张瑾的脸上满是红光。
在场的任何一个中国人,也都是无比的自豪。
这是华夏民族七千年未曾断绝的证据,是我们的根。
“当然了,当年歌舞乐融为一体的原始乐舞,也体现了当时的人对图腾的崇拜,比如黄帝氏族就曾经以云为图腾,他们的乐舞,就叫做《云门》。”
“所以,目前我国学术界认为的,中国传统音乐形成期始于公元前21世纪的夏朝,距今四千多年,但实际上,我认为,真相只会是更早的远古时代,因为仅仅靠出土的文物,就将其拉长到了七千多年以前!!”
------题外话------
整理了一下云南民间艺术的资料,突然就想吃云南的野生菌子
p,实际上对这个时间划分说法很多。
一般认为是夏朝时期,比如歌颂大禹的乐舞《大夏》,或者是商汤伐夏桀的乐舞《大濩》。
《诗经》中的《那》就曾经记载过《大濩》。
【猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。】
所以,一般认为,中国的远古音乐起码萌芽于7000年前,但如果说中国的传统音乐(这时候差不多形成了独特的体系,比如五音,七音)一般是夏商西周到春秋,战国,秦汉的年代,这一形成期横跨一千八百年。
新生期与整理期后面会讲,而从魏晋南北朝,到隋唐,实际上中国音乐就已经开始了国际化。
以前说“唢呐”等很多乐器不是中国本土的,小伙伴们有的感觉不舒服,其实没必要,但实际上这才是中华文化真正的精髓,“同化”。
中国从古就从不是闭门造车的国家,而是真正国际化的国家,民族,或者说是国际化的文明,作者个人觉得,这才是真正的格局,真正的波澜壮阔。
。
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