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见许成军对金三角的情况十分熟悉,魏武也特意了解了一些情况,尤其是他念他翁山一带的情况,特别打听了专门采集花蜜精油的女性部落。

温妤所在的部落,就在他念他翁山一带,魏武想了解更多的情况。

据后来许再兴分析,还有上次去灵泉寺问爷爷,魏武几乎可以确定,温妤所在的部落,应该就是当年房中家的一脉分支。

据他爷爷姜九针说,房中家先是和神仙家一起,投奔了道家。

但房中家研习分成了两支,一支以养生为主,另一只则侧重于采补,因此,道家对房中家难免有些排斥,甚至鄙夷。

为此,房中家内部发生了严重的分歧,后来,注重采补之术的玄素一派,率先脱离了道家,迁入了西南的大山区,在少数民族中传播其采补养生的理念。

而另一支以药物养生的容成派,最终因为玄素派的牵连,在道家也郁郁不得志,最终也脱离了道家,据说是远渡重洋了。

这和魏武猜测的,绿萝师徒可能也是房中家后人,正好对应了。

魏武觉得,房中家既然曾经跻身方技家,必然有其独到的一面,哪怕是采补之术,有其糟粕的一面,其中也必然有精华,否则,方技家的前辈们,也不可能接受房中家加入。

温妤所在的部落,对花蜜和植物精油的炼制和利用,确实有其独到之处,这一点,魏武已经从戒指里面的那些物品中得到了验证。

可以说,医门利用的是药材的汁液,而温妤她们,利用的则是植物的精华,医门更多采用植物的根茎,温妤她们,采用更多的,则是叶和花。

若是能二者融合,无论是中药材的利用,还是药物提炼的手段,都会更加更加丰富。

魏武也没想着把温妤所在的部落重新纳入方技家,但其提炼花蜜和精油的手段,却是非常想掌握。

许成军告诉魏武,小时候确实曾听长辈说过,在他念他翁山的深处,确实有一个神秘的母系部落。

那时候,坤沙的势力处于最鼎盛时期,一度把他念他翁山的一部分也包含在内。

一次,士兵们在山上遇见了几名采花的女孩,顿时心生歹念,欲行不轨,那些女子也不反抗,还很配合,可事后,那几个士兵却个个手脚酥软,连衣裤都没有力气穿上,眼睁睁看着那几个女子笑嘻嘻地钻入深山。

等其他士兵找到那几个人的时候,6名士兵已经死了4个,剩下的两个,也都奄奄一息,说了几句话后,也都一命呜呼了。

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其队伍上的军医检查后,发现6人都是脱精而死。

之后,他们向当地山农打听,才知道,他念他翁山上,有一个神秘的母系部落,个个都善使妖术,善于迷幻心有歹念的男性。

那些女子喜在山中采花,所以当地的山民,见到在大山采花的女子,都是远远的绕行。

此后,整个金三角地区的任何武装,都不敢再招惹在大山中采花的女人。

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