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“宗主也不要着急,我们都想想办法。”
3个人都陷入苦苦思考中,却又不断摇头。
对于辐射病,他们从未见过,中医传承里面,也根本没有,哪能想到什么办法来
反倒是李普生,因为不懂医,他的思绪反而更开阔,思索良久,试探着说:
“师妹,要不,你看看朱爷爷刚刚翻译的医书,看那上面能不能找到什么办法”
朱怀中摇了摇头,抢先道:
“没用的,那些都是巫医方面的,虽然巫医很神奇,但辐射病是现代科学的产物,远古的传承,怎会涉及”
魏武父女也都凄然点头。
李普生却是继续道:
“这个我也知道,可是,师父不是说,巫医的咒语和精神力极为类似,都是念力或愿力的种吗
在金陵的那次中医展示会上,我记得师父说过,中医的祝由术,也是用念力和愿力的原理,把病灶转移到便于治疗的位置,继而割去病灶,达到治愈的目的。”
说到这,李普生不再说话,眼睛却看向魏冉,欲言又止。
魏武眼睛亮,说:
“说下去!普生,把你的想法,完整地说出来。”
李普生得了师父的鼓励,又道:
“我在想,咒语和阵法里面,有没有和祝由术类似的,可以用意念,也就是愿力或念力,转移病灶的阵法或咒语。
师妹精于咒语和阵法,也许能想出办法,用祝由的手段,将病人的病灶转移到肢体末端,再予以切除,从而达到治愈的目的。”
魏武父女的眼睛渐渐亮了起来,正要说话,朱怀中再次抢先道:
“小李先生说的没错,恰好,我这里正好有本祖传的,祝由方面的医书。”
这回,轮到魏武惊诧了:
“您这有祝由方面的医书”
事实上,魏武也想到过用祝由术,将朱思华等人的辐射病灶,转移到无关紧要的位置,再予以切除。
只是,他的中医传承来自方技家,更确切的说,是来自医门,也就是神农,而神农是从尝百草开始,逐步开创中医的。
因此,医门的医术,更注重中药的应用,功法的应用反而不多,只是在后期,才独创了《百草化丹功》,主要是为了形成丹气,以及针灸的需要。
而祝由术,并非神农所创,有说是后世才兴起的,又说早就有了,只是没有形成系统的学说,没有经过整合,只是掌握在些古老且神秘的门派或部落里。
后世的医门,倒也收录了些0散的祝由术知识,在姜钟离给魏武的医书里,就有少量记载,但也只是知半解。
而且,据说祝由术主要是用来治疗外伤赫然邪祟入侵的,对体内的感染,却是毫无办法。
魏武也曾经试过祝由术,但其所用的基础功法,还是百草化丹功和他的丹气,并非祝由术的功法,虽然也能转移病灶,但却很难做到彻底清除病灶。
而且,消耗的丹气太多,这里有00多重症患者,要想彻底根治,就算是魏武费尽全力,至少也得两年时间,显然不太现实。
朱怀中来不及回答魏武的问题,早就小跑着出了门,回去找那本祝由的书去了。
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