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“我觉得大概率不是。”

“那她示的谶,又是什么意思?”

“谶就是一种预言,她预言您将先成为一字王,然后成为帝王。”

“她还预言你将成为帝王的先祖呢。你认为这预言可信吗?”

“圣人不语怪力乱神,我虽不是圣人,也不愿意做没有根据的判断。这不是一个幕僚应该有的行为。”

“你可不是一般的幕僚,而是幕僚府参赞军事,我玄铁军的智囊和文胆!”

“那我就更不能以妄自猜测来祸乱军心了。”

“那好吧。我换种问法。祖龙扫平、廓清宇内,中兴之主也是旷世明君,他们对谶语怎么看?”

“中兴之主推崇备至。祖龙震惊于荧惑守心,尽诛发现谶石之人,对山鬼还璧沉默不语。”

“那么他们对谶语都是认可的啰?”

“从史书上的记载来看,是的。但是,我劝您也不要执着此事。因为史料中记载的各种谶语应验结果大相径庭。中兴之主的谶语应验了是大吉,祖龙死而地分的谶语应验了则是大凶。大泽兵首和前朝篡国僭主的谶语要么不能说是应验了,要么最多也只能说是应验了却先吉后凶。”

“喔。”

“再说祖龙曾说过,山鬼固不过知一岁事也。先不论谶语应验可能与否。就只说,在短短一年内,您先当一字王,再君临天下,然后我又被追封为帝王的先祖,您觉得这来得及吗?”

“要是,那红衣女人是神呢?”

“即便是神,像这种使徒也不会是什么大神,就算她的预言终将会应验,我也不会有任何执念。”陆邦籍正色道,“一般开国帝王会追封四代先祖,如果是我的四代子孙得到上天眷宠,那估计得是百年之后的事了,我实在犯不上操心。”

“你还是先操操心,怎么和令夫人抓紧时间续香火吧,免得把好事拖的时间更久了。”

“指挥使又说笑了。我以为,之外存而不论。倒不如听我从时局的角度谈一谈看法?”

“正有此意,还望毫无保留,尽述高见。”

“自从义帝举兵反抗前朝,到现在天下初定,已经经历了十五年的战乱。原先繁华的城市大多数都已破败不堪,国家户籍十去七八,黎民百姓人财俱困。国待休养,民需生息,人心思稳这是其一。”

“这是确实,但不重要。那其二呢?”

“其二,帝心宽仁,众望所归。”

“天子者,兵强马壮者为之耳。咱们这些刀尖上滚过来的人,又是密室私谈,就不必说那些仁义道德的幌子了。所谓众望不过是权贵之望,黔首戍卒是不用考虑的。”

“当下权贵无非当年首义元勋,建国时仅剩下二十八人。义帝使人绘首义元勋画像,配祀凌云阁,给予了莫大荣宠,坊间称之为凌云阁二十八将。哎,现在只剩下二十七人了。这二十七人中封王三人、列侯三人、关内侯九人、贵卿十二人。”

“也就是说天下大势就取决于咱们这二十七人的望归向何处了。”

“指挥使抬举,我尚有自知之明。我等关内侯及以下贵卿只有食邑并无封地,多蒙义帝、诸王、诸列侯庇荫,得享厚禄而已,充其量有一些议政的机会,至于国祚之事通常是无缘置喙的。”

“参赞过谦了。”

“实事求是罢了。所以说真正能决定天下大势的就只有义帝加上您等七人,嗯,帝后卞琪音虽说不似您等七人,但也应列入其内。”

“说到实质了,你给分析分析这八个人的望归向何处?”

“天下兵马帝十占其三,鳞王占其二,后兄扬州王占其一,并州王钟甘占其一,您占其一,后弟雍州侯占其一,帝甥凉州侯占其一。众望归处不是很明显吗?”

“其六归于帝族,钟甘兄不智啊。”

“我也认为并州王兵谏不当,但不是因为这个原因。”“喔?”

“帝出巡未归,鳞王被后扣在帝都,生死未卜,这等于按住了两成的兵马。即便我们支持并州王的兵谏,以二敌六,毫无胜算。此举看起来确实过于憨直了。这不也正是您同意奉诏讨逆的盘算吗?与其陪他玉石俱焚,倒不如趁火打劫壮大自己的实力。”

“我的参赞大人,我哪有这么坏?”建鸿羽听到这不禁笑出声来,而且笑得是那么真诚。

“主帅当然要以仁义治世,但幕僚必须把所有坏事都想到,职责不同。”陆邦籍似乎有点不安。

“好啦,那你认为钟甘兄其实是怎么想的呢?”

“都是在十五年残酷厮杀中活下来的人,可说是非獒即蛊,怎么可能还有那么幼稚的人?”说到这陆邦籍有意无意的瞟了瞟建鸿羽,“并州王当然有他自己的打算。”

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